第549本:《孟子旁通》,南怀瑾之三大治愈

雅琴评文学 2024-06-27 12:27:31
. 我至今一直“觊觎”二十四史,尤其是中华书局的那一套。可惜有点贵。 . 我也许这辈子都读不完这套书了,不是因为没有,而是我估计根本读不懂,借助翻译按图索骥,怕是时间也不允许。 . 恰巧友人送来了《孟子旁通》,南怀瑾先生著,应该是20号开始看的,我从我的角度分享给大家: . 特点就是,这相当于先生的讲义,算通俗易懂,可作为阅读《孟子》的前缀。 . 《邹衍和孟子的强烈对比》,作者通过梁惠王对待二人的态度说到:“我们在座的,以及社会上各方面,许多人都在感叹这个社会、这个时代,太重现实。其实,在任何时代,任何地区,人活在世间,就要生存;渐渐地,慢慢地,不知不觉就会重视现实。感叹别人重视现实的我们,在基本的生活和生存条件上,老实说,有时又何尝超越现实?何尝不重视现实呢?只是角度不同,观点不同,程度不同而已。”——作为年轻人,这就很治愈。 . 《苏秦的还乡》,作者讲到苏秦因为秦惠王失败的场景:“羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下紝,嫂不为炊。父母不与言。”——什么意思?自己黑魆魆就算了,妻子不下织布机,嫂子不给饭吃,父母不和他说话。然后,后来苏秦发达了,挂六国相印。戏剧性的一幕是这样的:“苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。”——什么意思?“位高金多”,苏秦原话!我恍然大悟,原来很早以前就有这句话,好狠!后面还有,苏秦又说:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎。”——什么意思?成功啊,有侥幸,大多数人注定受委屈。作为年轻人,这又很治愈。 . 《乱世流亡图的文学》讲到冯道和后唐李嗣源的一段对话:“我以前在先帝庄宗幕府做事的时候,有一次奉命出使到中山去,经过井陉县。那里的地形非常险恶,路况又不好,崎岖不平的,我深恐摔下马来跌死了,所以两手紧紧地抓住缓绳辔口,两腿用力夹住马身,小心翼翼地走,才侥幸没有出事。等走过了这段险路,到达平坦大道上的时候,心理上放松了,手脚也放松了。可不料在这平坦大道上,却狼狈地摔下马来,跌了一大跤。”——也就是说人在紧张的时候反而没事,一旦放松了,就有可能出现问题。作为年轻人,再次感到治愈。

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