第549本：《孟子旁通》，南怀瑾之三大治愈

. 我至今一直“觊觎”二十四史，尤其是中华书局的那一套。可惜有点贵。 . 我也许这辈子都读不完这套书了，不是因为没有，而是我估计根本读不懂，借助翻译按图索骥，怕是时间也不允许。 . 恰巧友人送来了《孟子旁通》，南怀瑾先生著，应该是20号开始看的，我从我的角度分享给大家： . 特点就是，这相当于先生的讲义，算通俗易懂，可作为阅读《孟子》的前缀。 . 《邹衍和孟子的强烈对比》，作者通过梁惠王对待二人的态度说到：“我们在座的，以及社会上各方面，许多人都在感叹这个社会、这个时代，太重现实。其实，在任何时代，任何地区，人活在世间，就要生存；渐渐地，慢慢地，不知不觉就会重视现实。感叹别人重视现实的我们，在基本的生活和生存条件上，老实说，有时又何尝超越现实？何尝不重视现实呢？只是角度不同，观点不同，程度不同而已。”——作为年轻人，这就很治愈。 . 《苏秦的还乡》，作者讲到苏秦因为秦惠王失败的场景：“羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下紝，嫂不为炊。父母不与言。”——什么意思？自己黑魆魆就算了，妻子不下织布机，嫂子不给饭吃，父母不和他说话。然后，后来苏秦发达了，挂六国相印。戏剧性的一幕是这样的：“苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。”——什么意思？“位高金多”，苏秦原话！我恍然大悟，原来很早以前就有这句话，好狠！后面还有，苏秦又说：“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎。”——什么意思？成功啊，有侥幸，大多数人注定受委屈。作为年轻人，这又很治愈。 . 《乱世流亡图的文学》讲到冯道和后唐李嗣源的一段对话：“我以前在先帝庄宗幕府做事的时候，有一次奉命出使到中山去，经过井陉县。那里的地形非常险恶，路况又不好，崎岖不平的，我深恐摔下马来跌死了，所以两手紧紧地抓住缓绳辔口，两腿用力夹住马身，小心翼翼地走，才侥幸没有出事。等走过了这段险路，到达平坦大道上的时候，心理上放松了，手脚也放松了。可不料在这平坦大道上，却狼狈地摔下马来，跌了一大跤。”——也就是说人在紧张的时候反而没事，一旦放松了，就有可能出现问题。作为年轻人，再次感到治愈。