秋韵流转，诗意盎然——探寻诗词中秋季的雅称 秋风起，落叶飘，季节的轮回赋予了秋季独特的韵味。在我国古代诗词中，文人墨客们以其高超的艺术手法，为秋季描绘了诸多雅称，使得这个季节愈发诗意盎然。让我们漫步在诗词的海洋，探寻那些关于秋季的雅称，感受古人笔下的秋日风情。 《诗经》有云：“七月流火，九月授衣。”这里的“七月流火”指的是农历七月，火星西行，天气逐渐转凉，预示着秋季的到来。而“九月授衣”则表达了秋季为家人添置衣物的习俗。由此可见，早在《诗经》时代，秋季便有了诗意的象征。 唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写道：“时维九月，序属三秋。”这里的“三秋”即指秋季。古人将秋季分为孟秋、仲秋、季秋，合称“三秋”。王勃以此描绘了滕王阁所在的洪州（今江西南昌）的秋日风光，令人陶醉。 杜甫在《月华》一诗中写道：“万里秋天一雁来，碧云天净绝纤埃。”这里的“万里秋天”形象地描绘了秋天的辽阔与高远。而“一雁来”则寓意着秋天的到来，使人联想到秋天的迁徙景象。 白居易在《琵琶行》中写道：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”这里的“秋瑟瑟”形容了秋季的萧瑟之感。荻花飘飞，枫叶如火，一幅生动的秋日画卷跃然纸上。 杜牧在《秋夕》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”这里的“银烛秋光”描绘了秋季夜晚的宁静与美好。而“轻罗小扇扑流萤”则展现了古人赏秋的闲情逸致。 苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写道：“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这里的“高处不胜寒”表达了秋季的凉爽。而“乘风归去”则透露出诗人对美好时光的向往。 辛弃疾在《太常引》中写道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”这里的“一轮秋影”描绘了中秋时节的皎洁明月。而“金波”则形容了月光洒在水面上的美丽景象。 柳永在《雨霖铃》中写道：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”这里的“寒蝉凄切”描绘了秋季的凄凉氛围。而“长亭晚”则表达了离别之情，令人感慨万千。 陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“秋风吹散马蹄声，夜静春山空。”这里的“秋风吹散马蹄声”展现了秋季的宁静与深远。而“夜静春山空”则表达了诗人对美好生活的向往。 在古代诗词中，秋季还有许多别称，如“素秋”、“清秋”、“霜秋”、“商秋”等。这些雅称各具特色，充分体现了古人对秋季的喜爱和赞美。 《素秋》一词，最早见于《诗经·卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。素秋其阴，泛泛其容。”这里的“素秋”形容了秋天的素洁、高雅。后世诗人常以“素秋”描绘秋天的宁静与美好。 “清秋”一词，出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这里的“清秋”形容了秋天的清新、明净。诗人登高望远，感叹秋天的美好。 “霜秋”一词，出自唐代诗人杜牧的《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”这里的“霜秋”描绘了秋天霜降的景象，寓意着秋天的寒意。 “商秋”一词，出自《吕氏春秋·季秋》：“商秋之月，寒露降，霜始凝。”这里的“商秋”指农历九月，是秋季的第三个月份。古人认为，商秋时节，天气渐寒，万物收敛。 古代诗词中秋季的雅称丰富多彩，它们承载着古人对美好时光的向往，传递着中华民族优秀的文化传统。让我们在欣赏这些雅称的同时，感受古人笔下的秋日风情，品味诗意盎然的季节之美。
