拥有犹太血统的马克思，评价本民族:“犹太人的世俗基础是自私自利和实际需要，他们的世俗偶像是做生意，世俗上帝是金钱，他们的真正上帝是汇票。” 这句话出自于1844年马克思的论文《论犹太人问题中》，他在论文中分析了造成犹太人命运的原因，并提出了自己对于犹太人命运的看法。 马克思认为，犹太人想要破除难题和困境，就必须摆脱“只追求利益”的思想，因为对利益的追逐会带来剥削，这是罪恶的根源。 犹太人的人口在全球只占1%，却掌握了全球绝大多数的财富，在各个领域都有杰出人才，是一个名声响亮的民族。 马克思也有犹太血统，但他并不认可犹太人，因为在他所处的年代，犹太人大多是高利贷资本家，聪明的犹太人靠高利贷发家致富，却也给更多家庭带来苦难。 但真正走上放贷这条路，还要从犹太人的信仰说起。 众所周知，犹太人有自己的信仰，且跟主流的基督教格格不入，他们认为自己才是上帝的子民，耶稣不是世人的救世主，因此遭到了基督教的惩罚。 他们的土地被没收，犹太人无法买地也没办法干农活，他们的手工业被拒之门外，空有手艺没有门道根本没有赚钱的机会。 为了活下去，犹太人又转而从商业寻求机会。赚钱的生意很多，但基督徒也有自己的“士农工商”，他们认为商业是最不可取的工作。 因此当犹太人计划着经商时，没有基督徒会跟他们抢生意，很快，犹太人就凭着聪明才智和努力，成了欧洲的“纳税大户”。 贵族们靠着犹太人的纳税过得很滋润，也渐渐发现了经商贸易的好处，这时大量基督徒涌入商业贸易，再次挤占犹太人的赚钱空间。 于是，犹太人只能另寻他路，这条路就是基督徒不允许从事的信贷行业，他们以给欧洲贵族当“白手套”为代价，成了压榨平民的高利贷主。 但犹太人依旧无法融入基督徒的世界，若是上位者有需要，犹太人会再次遭到驱逐，乃至更可怕的对待。 为此，犹太人在疯狂赚钱之余，也开始寻找建国的途径，他们想要自己的安居地，但在那之前，犹太人需要积攒大量财富。 然而，这种资本积累的方式，必然离不开对普通百姓的剥削，无论是商业的扩张还是高利贷，本质上都是对劳苦人民的压榨。 在马克思看来，犹太人的财富分配方式，带来了很多问题，在他撰写《资本论》的同时，也更加深入思考了犹太人的困境。 在资本主义时代里，不单单是劳动者的生活举步维艰，实际上犹太人虽然赚得盆满钵满，但从历史来看，这样的赚钱模式为整个民族的命运埋下了隐患。 作为一名有着犹太血统的人，马克思曾经经历过驱逐和流浪，阶级、民族、国籍对他个人命运带来的影响，让马克思对犹太人的困境更有体会。 但他站在一个更高维度的视角，看到了犹太人的过往和预测的未来。对于马克思的评价，不同的人有不同的观点，也有人认为这样的说法忽略了历史的复杂性。 无论如何，马克思的这番话都点出了金钱的本质，如果一味追求利益和金钱，且为此放下底线，可能会将自己推入一个不可预知的境地。 世界是丰富多样的，我们应该客观地看待不同的民族和文化，但同时也必须谨守底线，人应该做金钱的掌控者，而非金钱的奴隶。 参考资料： 财富、地位与欲望，匈牙利犹太人的生死幻梦，第一财经
