◻️所以你说哪吒其实是个外国人？

我会被文字打动 哪吒 ◻️《全球史的九炷香[搜索高亮]》 ◻️杨斌 著 · ◻️我在读杨斌老师的这本《全球史的九炷香》时，是非常震撼的。 · ◻️因为在我自幼的固有认知中，哪吒居于中国神仙世界是毋庸置疑的事情。 · ◻️无论是很小的时候看的《西游记》，还是近些年重新风靡起来的《封神演义》，无不昭示着哪吒三太子就是中国的本土神明。 · ◻️但是在本书中我们可以读到，以色列汉学家夏维明曾经专门研究过哪吒的前世今生。 · ◻️他认为，中国的哪吒是印度神话中两位神的合体，其一是《罗摩衍那》中的夜叉，哪吒俱伐罗，其二则是克利什那，二者皆为以儿童面目示人的神，且都有打败巨蛇的事迹，或许是“哪吒驯龙”的原型。 · ◻️杨斌老师在本书中也指出，夏维明的这个观点较为偏颇和片面，因为忽视了莲花和哪吒莲化的情节，这一有关于复活的元素可以追溯到遥远的古埃及神话。 · ◻️在古埃及人民的信仰中，莲花可以治病，置于金字塔内木乃伊旁的莲则可以帮助法老复活。即莲有起死回生的效用，与后来哪吒那朵莲看起来同根同源。 · ◻️但是我们在本书中也会发现，对古埃及来说同样尤为重要的莲花和莲印，只有莲花的意象跋山涉水传到了印度继而进入中国，而莲印却没有相同的命运——中国是缺少莲印的。 · ◻️究其原因，作者认为，中国人自从秦汉以来就有了完善的印章/封泥的传统，在这个传统中，莲花并没有出现，因为莲花在当时中国人的日常生活和文化信仰中实在微不足道。 · ◻️于是我们可以通过相同起点、相同传播路径却命运截然不同的两种事物，品悟出文化在进行全球传播的过程中受影响的因素。 · ◻️它是难以捉摸的，同时又是有一定路径可以依循的。 · ◻️本书名为《全球史的九炷香》，其实由九个既独立又互相关联的历史主题组成。 · ◻️除了前文叙述的哪吒和莲印，作者还谈到了海贝、龙涎香、火山爆发等看似松散，实则都指向了文化全球化路径探索与思考的几种事物。 · ◻️本书跳出了历史读物多艰深晦涩的窠臼，以“形散神聚”的叙事风格，将看似孤立的文明碎片编织成全球互动的网络，我们也得以跟随作者的思路，去想一想，在文明起步，有了些成就，想要“走出门去”的时刻，全世界发生了什么。 读书 历史 侃侃而谈历史 历史那些事儿 世界史 西游记 哪吒2九天拿下票房冠军