雍正元年，13岁的弘历被传旨去养生殿，没想到雍正却命人递给他一块半生不熟的白肉，

雍正元年，13岁的弘历被传旨去养生殿，没想到雍正却命人递给他一块半生不熟的白肉，让他吃掉。

弘历照做，味同嚼蜡的硬邦邦冷冰冰的肉硬是不皱眉头地被吞下去了，没想到也就是这块肉，成了他为储君的契机。

胙肉，在各种可循的历史记载中被解释为“祭祀时供神的肉”，弘历吃的便是这种肉。

古时候的人深受儒家思想中礼义廉耻的教化和熏陶，逢年过节，或是重大事情发生时，都会祭拜祖先。

无论是平民百姓家中所供奉的牌位，世家大族家中修建的宗祠，还是皇家贵族最为重视的祭祖祭天大礼，胙肉是哪种场合都必不可少的贡品。然而，在所有的贡品中，胙肉是最难以下咽的。

正因如此，历朝历代帝王都曾在与臣子把酒言欢之际，将用作贡品的胙肉赏赐给重臣。

这既是代表对他们的器重，也是借此机会察探他们忠心与否。

弘历自小聪慧有加，异于常人，精通满语、汉语和蒙古语，连藏语和维吾尔语也有所涉及，在历代帝王中都是绝无仅有的。

他文武双全，对自己要求非常严格，总是在卯时就起床。

在雍正还是雍亲王时，他设宴邀请康熙帝来自己府中做客赏物。

康熙王朝末期，雍正表面上醉心田园，暂时退出了争斗，深得康熙欢心，他欣然应邀。

当时，康熙晚年时期有97个皇孙，养育在宫中留在自己身边教导的少之又少。

很多皇孙都未亲见天颜，雍正的两个小儿子弘历和弘昼便是如此，自生下之后到十二岁，都未曾面见过皇爷爷。

趁着这次机会，在与康熙帝交谈正欢时，雍正似是漫不经意地说：“您的两个孙子还未曾见过祖父呢，要不要召他们过来？”

康熙也是随口答：“那就叫他们过来见见吧。”

《清高宗实录》记载，弘历与弘昼均是十二岁的幼子，却只有弘历让康熙见即惊爱。

年幼的弘历对自己要求甚高，非常自律，他身材挺拔，面相可爱，上前给皇爷爷行礼时更是举止得当，不慌不乱。

爷孙见面实属不易，康熙对弘历第一印象很好，便“偶举《爱莲说》以试，诵解融彻，奖悦弥至”，能够在十二岁就对爱莲说有如此见识的孩子非常难得。

康熙此后常常召弘历伴读，甚至还亲自教授他骑射，这样的宠爱和器重是独一份的，连带着弘历的父亲雍正也受益颇深。

因为经历过九子夺嫡之乱，雍正即位之后决意放弃绝对的嫡长子继承和公开立储君。

为避免王朝末期动荡，雍正选在即位后八个月，便昭告大臣秘密立储。

关于继承人的问题，雍正即位之后便已经心中有数，只待确认后下定决心。

恰逢祭天大典，雍正也决定趁此机会验证自己的决断，祭祀大典结束之后，雍正将弘历叫来养心殿。

当时13岁的弘历已知晓许多事，听到皇阿玛命人分给他一块胙肉，让他吃掉，他便毫不犹豫地执行了命令。

在他身上，并没有幼稚的孩童气息，更没有王公贵族的娇气，他不提问，不犹豫，不反抗，只是按照吩咐吃下了“散福”的胙肉。

“胙肉”、难以下咽，许多在朝堂多年的老臣都难以控制表情，可年仅13岁的弘历却能像日常饮食一般，波澜不惊地咽下去，雍正心中已有决断。

这样的镇静非常人可比，在自己的三个儿子中，只有弘历有帝王之气。

而此时的弘历心中也有所动，在雍正即位前，他便常常伴随在康熙帝身边，这是其他皇孙都没有的待遇。

如今雍正即位，秘密立储在即，每一次谈话都是一次考试，弘历随时都要做好准备。

当他知道这次皇阿玛只叫他一人过养心殿来，没有其他兄弟，心中便已知晓为何。

他天赋聪颖，又自律沉稳，做事妥当。无论是将弘历引荐给康熙帝还是多次的试验，年幼的弘历均给出了惊人的答卷，和其他的皇子相比，弘历实在优越太多。