看了本古书，觉得非常有意思，这是一本清代教射箭的技术书籍。　 《贯虱心传》这本

看了本古书，觉得非常有意思，这是一本清代教射箭的技术书籍。　 《贯虱心传》这本著作是由清代纪鉴编纂的射艺专著。 在本书中罗列了射艺中的器材，动作以及内省。 其中内省篇，对需要专注动作，如户外射击，弓箭射击，非常有启发意义。 满满都是技术细节，技术颗粒度非常密集饱满！犹如一个专家教授在旁边一对一技术辅导！ 〈持固篇〉 　　持弓的诀窍，在于虎口要又快又猛； 　　前手水平向前推弓顶住弓把，手腕窝要直线对齐弓。 　　前手的中指无名指小指，握弓时要像握鸡蛋一样轻按弓把； 　　大拇指压在中指的一侧，尽力夹紧。 　　箭搭在拇指节旁，拇指指骨要水平不要向上凸出； 　　食指可以扶箭，触碰箭镞指向目标。 　　持弓手，必须要让虎口迅猛向前推顶弓把，手腕正直对准弓；小指、无名指、中指握弓时不要偏重其中一指手指，三指要像握着鸡蛋一样，一并虚握。 　　大拇指压在中指上，尽力夹紧，三只手指向内收而大拇指向外伸，这样虎口自然做到又快又猛了。 将箭搭在拇指节旁，拇指骨节要平整这样就不会被箭羽刮伤手。 将食指向前伸出，触碰箭镞指向目标，这就是所谓的知镞。 箭搭上指头后要让箭遮住眼睛，将注意力集中在箭杆，而后顺着箭杆瞄准目标，此时视线集中在目标上而无暇顾及箭头，所以要用食指知镞，才不会扰乱注意力。 射法有云：箭镞不上指头，必定射不中；食指不知镞，等同于没有瞄准。 〈正己养气篇〉 　　站立的姿势，站姿好似曲蹲的雄鹰，切勿笔挺切勿弯曲，两膝受力要均匀。 　　双脚不丁不八，两脚对齐平整；前后两脚站姿要有间隙，以与肩膀齐宽。 　　前脚小指侧，要对准目标中心；不论射向何处都要端正自己的动作，做到养气凝神。 站姿必须要做到不丁不八，双膝受力均匀平整，让前脚小指侧对准目标，后脚与前脚对齐站立，稍微退后半足，双脚中间的宽度与肩膀的宽度一致，大约一尺有余； 两膝切勿笔挺或者弯曲，受力要匀称统一；气息要贯穿始终切勿废弛，这样就不会出现翘臀的毛病； 笔直站立，转头注视目标，站姿就如同曲蹲的雄鹰向左注目，这样就不会出现“傍引”的毛病，同时注意要涵养气息，凝聚注意力，做到内心心志正直而外身身体端正。 〈勿怠篇〉 初学射艺的时候，要用力量轻的弓先试自己的力量， 用轻的弓学习“容止”，四肢动作要端正。 缓缓提升弓的力量，习射日久开弓要能开满，射艺在于坚持切勿懒惰懈怠，臂力自然而然会逐渐强壮。 射法有云：不要担心弓力量轻，能控弓自然可以射得远；不要担心自己的力量羸弱，开弓次数多自然习惯。 但凡初学射艺的时候，要用力量轻的弓来训练自己的容止。 〈反求篇〉 射出去的箭不能命中目标，必有原因；学习技艺不专心，会诱发很多毛病。 持弓前手搭箭的大拇指会被箭羽刮伤，是因为搭箭的拇指指骨不平整； 臂窝（持弓前手）被弓弦打伤，这是前手转臂没有做到位。 撒放后箭摇晃地射出去，这是后手勾弦时食指压箭尾太紧，箭“虚不实”，这是撒放时的“撇绝”动作没有到位。 射箭的身体姿势与身体内部的肌肉经骨不配合，“四窝”的位置会不对称；射箭过程中发力方式不正确，“四窝”之间不能参与发力。 开弓不能稳定，这是内心不平静；撒放动作非常匆忙，这是内心彷徨不安。 腰部弯曲臀部凸出，会导致膝盖受力不均匀；面部上仰或者下巴下压，这是转头面朝目标时头颈不平直的表现。 胸膛不要向前突出，胸膛也不要内缩；腰部腹部没有力量，会导致耸肩缩腮。 气息不能在腹部，；弓不能在胸前张开，射出去的六支箭会射丢五支。 撇弓后前手不要下垂到胸部以下，前手下垂不能”把握射箭的节奏“；这样不能挺直肋部，射出去十支箭会射丢九支。 后手撒放不要扭动手腕，扭手后手肘会下垂；后肋没有发力，箭的威力难以穿透铁甲。 “五心”不能统一，就要立即纠正；切身理解以上所述的毛病，若在射箭中有不正确的地方，就从自己的身上找原因。 射箭要训练到得心应手的境界，必须长久的坚持才能大成；能练到贯虱穿杨的境界，不出于这些道理。 射艺：先端正自身而后才可射箭。射出去的箭不能命中，从自己的身上找原因。 想要命中，必先去除身上的毛病，必须审视自己的毛病到什么地方，发现问题就要立即纠正，去除不对的毛病，每个动作，每个流程尽善尽美，这样即便还未发射已然可以命中，而箭出去身体内心平和，这就是研习射艺的道理。 如若弓箭在手，切勿随意撒放，要使自己的持用的弓箭和身体姿势，四肢，心眼，气力、精精神统合连贯，坚持训练达到烂熟于心，内心和身体均忘记手中的弓箭，但能以自己的力量，以意念穿透目标却不知道手中有弓箭，做到如此就能随心所欲而不会越过规矩。 满满都是技术细节，技术颗粒度非常密集饱满！犹如一个专家教授在旁边一对一技术辅导！