当一个人只要学会了这两个字：“内观”，然后战胜自己，就很容易破除内心的执念和障碍，成为一个无敌的人。 原来古今中外所有的经典书籍讲的全是同一个道理：做人必须先搞定自己，才能搞定别人。 比如《道德经》里说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”意思是只有做到自知，并且战胜自己的人，才是真正的高手，才可以铲除世界上的一切困难。 《心经》开篇第一句：“观自在菩萨。”观自在就是观自己，自己彻底放下了执念就是自在，这时的自己就是菩萨。 《金刚经》的要义：“应无所住而生其心。”意思就是当一个人放下了所有牵挂和执念，这时才能看到真实的世界，活在真相里。 王阳明的心学说：“此心光明，夫复何求？”。他从小就立志成为圣贤，长大后为了能开悟，盯着看竹子慢慢生长，几天几夜不合眼，差点晕倒，没有成功……后来他才恍然大悟，人的眼睛不应该往外看，而是应该往内看，看自己的内心，很快就开悟了，这就是“龙场悟道”。 《周易》的核心理念：“自强不息，厚德载物。”其实就是告诉我们永远都要靠自己，把自己搞好了，一切外物都来了。一个人只要能把自己看清楚，就能把世界看清楚。搞懂自己，就能真正搞懂世界，很多时候我们看不清世界，就是因为我们搞不清自己。 内观，就是看清自己，然后改变自己，这是一个挺痛苦的过程，因为需要直面自己的种种缺点，而且要一个个的去解决，这些问题都是切切实实的，需要一个个的去解决，然而很多人根本没有这个耐心和修养，于是本能地逃避了。 这些人逃避之后，反而整天叫嚣着去改变世界了……毕竟这件事挺容易的，嘴上说说就可以了。因此世界上有很多这样的人，他们看起来志向远大，每天都在叫嚷要改变世界，要去利他，成全众生，却从未想过要先改变自己，这就是最大的可悲。 他们对自己的问题视而不见，却口口声声标榜自己远大的“理想”，他们舍近求远，信口开河，其实都是在自欺欺人。所谓的“改变世界”也好，“利他”也好，其实都只不过是一种逃避现实的借口。 审视自己，审视他人，审视世界。当我们真正开始审视自己的时候，就会忘掉他人和世界，跟自己对话。如果一个人连审视自己的勇气都没有，那么他审视的他人和世界，往往都是虚妄，欲望，和逃避。 我们每个人都有两个眼睛/两个耳朵/一张嘴/一只鼻子，但是没有一个器官是对着自己的，都是朝向别人，因此当我们遇到问题的时候，往往第一时间想到的是别人的问题，是环境的问题。 人都是自以为是的，总是对别人的事洞察入微，却对真实的自己视而不见。 一个人开悟的标致，就是让这些器官朝向自己，把别人当成我们的镜子，来映射自己的内心。我们发现别人有需要改变的地方，其实是自己某些方面做的不足。 凡事从自己身上找原因，这种人将一天比一天强大。凡事就先找别人的问题，这的人永远不能进步，永远都在抱怨别人。 这就是人生最大的执念，它让我们不断的起妄念，生是非、造诸业，这也是痛苦的根本。 如果你的内在一直在成长，那么你终有一天会破土而出。 如果你总是期待外来的各种机会，那么你只会被埋的更深。 原来这才是人生成长的真正顺序：改变自己，改变别人，改变世界。 如果我小时候就能明白这个道理，先从改变自己开始，让自己通过学习和成长变得更强大，然后再努力地帮助别人成长，改变身边的人，进而再去谋求改变世界，那么我也不至于虚度了几十年光阴。 人生分为三个阶段： 小时候，觉得自己长大一定能成为大英雄，可以改变世界。 长大了，发现自己改变不了世界，整天只想着去改变别人。 现在终于明白一个道理：人生最应该改变的，其实是自己。 世界最高的税是认知税！ 人的一生都在为认知买单。
