1900年，“黄莲圣母”不幸被八国联军抓获，联军对她所谓的“法术”充满好奇，对她肆意侮辱，还把她关在笼子里，运往欧美各州展览...... 信源：刘平、朱丹《黄莲圣母：义和团女性形象的历史变迁》 林黑儿出生在天津卫一个普通的船户人家，父亲靠着一艘破旧的乌篷船，在海河上讨生活，每日打鱼卖鱼，勉强养活一家人。 林黑儿从小就跟着父亲风里来雨里去，皮肤晒得黝黑，邻里乡亲都叫她“黑儿”。她性格刚烈，不服输，是个从小就敢和男孩子打架的姑娘。 那一年，林黑儿才十五岁，正值豆蔻年华。一天清晨，她跟随父亲将新鲜的鱼挑到城里的洋行前叫卖。谁知一个醉酒的洋人嫌他们的鱼腥味太重，挥手将鱼篓踢翻在地。 林黑儿不肯吃这个亏，怒目而视，还用家乡话骂了几句。那洋人一听她“口出狂言”，立刻叫来巡捕，不容分说就将她父亲按在地上毒打，皮鞭、棍棒雨点般落下。 林黑儿哭喊着冲上去，却被推倒在地，只能眼睁睁看着父亲在自己面前断了气。 父亲死后，林黑儿彻底变了。她不再只是那个卖鱼的船家女，而是在仇恨中迅速成长起来的烈性女子。 她眼睁睁看着洋人横行霸道，占地修教堂，传教逼民，连城里的清兵也对他们言听计从。百姓的苦没人管，国土一步步被蚕食，她的心里满是怒火与委屈。 不久之后，义和团在民间悄然兴起。林黑儿在一个夜里悄悄剪去长发，穿上红绸绑腿衣裳，毅然加入了义和团。 她练刀练枪，舞枪弄棒，从不认输。她把对父亲的哀思化作了杀敌的怒火，誓要为父报仇，为国出力。 林黑儿在加入义和团后，凭借自身的胆识与武艺，很快在团中崭露头角。 她不但刀法凌厉、步法灵动，还精通草药和疗伤术，常常在战斗后为受伤的兄弟姐妹包扎止血。 她沉默寡言，目光坚定，心中怀着对父亲的血仇和对祖国的热爱。她深知，这一战，不仅是为自己而战，更是为无数受辱的中国百姓而战。 那年初夏，天津的街头巷尾已是风声鹤唳，外敌步步紧逼，教堂林立，洋人越来越嚣张。 林黑儿看着身边的姐妹们——那些因家破人亡、父母被杀、孩子被拐的妇女们，她知道，女人们也有愤怒，也有力量。于是她挺身而出，组织了一支全部由女性组成的队伍，名为“红灯照”。 “红灯照”女子军人人着红衣红裤，头扎红巾，手持红灯、红扇，象征驱邪除魔。 每逢夜战，她们提灯列队，如一道道烈焰划破黑暗，吓得不少敌军以为遇上神兵。 她们虽是女儿身，却勇猛过人，与男兵并肩杀敌，攻坚守寨，毫不退缩，成为义和团中最令人惊叹的一支力量。 为了号召更多民众，尤其是妇女加入抵抗行列，林黑儿给自己取了个颇具神秘色彩的名号——“黄莲圣母”。 她知道，百姓信神，信灵力，便借“圣母”之名，扮作仙姑，搭起神坛，焚香祷告，在人群中施展“法术”——其实不过是些江湖把戏和道门机关之术，但在那个动荡的年代，却足以激起民心。 她表演铁砂掌击石开花，又以草药为伤者止痛，几次救人于危难之间，百姓皆传她为“活神仙”。 她常说：“洋人倚仗枪炮，但我中华儿女自有奇术奇勇！”言语中尽是自信与鼓舞，激得众人热血沸腾。 短短数月，“红灯照”的名声传遍直隶、山东一带，越来越多的妇女放下针线，拿起兵器，加入了抗争大军。 八国联军攻破天津城后，林黑儿带着“红灯照”浴血奋战三日三夜，终因寡不敌众而被俘。 她被押解至租界，面对敌人的威逼利诱，她始终咬牙不语，不透露任何团营消息。 敌人恼羞成怒，将她吊挂三日，不给水米，后又以烙铁烧灼其四肢，仍得不到半句服软。她面色憔悴却目光如炬，只吐出一句：“我死不足惜，但你们终将付出代价。” 最终，林黑儿被秘密处死。有传言说，她的遗体并未就地掩埋，而是被一名德国军官带走。 几年后，有留欧学生在巴黎某博物馆见到一个玻璃柜中展出的“东方女战俘标本”，面容与林黑儿极为相似，标牌下写着：“中国女巫，被俘后反抗无果，示众以警。” 这一幕传回国中，举国哗然，人人悲愤交加，将林黑儿视为殉国女烈的象征。 虽然她已不在人世，但“红灯照”的旗帜从未倒下。 林黑儿的名字成了无数妇女口中的传说，她用自己的血肉之躯唤醒了沉睡的民魂，也用生命证明了：弱女子亦能顶天立地，保家卫国。
