?李敖曾提到：“在社会上，一个人如果光靠礼貌，那是没啥用的；谦逊也帮不了你；那种热心肠也不见得能得利；忠厚老实更是没什么卵用，守规矩一样不灵。” 除非你手握权力变得有地位、影响力大了，声望高、资源丰富，能说得上话，拥有强大的威慑力。 啥克制啊，啥隐忍啊，啥委屈求全啊，啥体谅啊，都不见得能换来别人的尊重。 《水浒传》里的林冲，曾是八十万禁军的教头，真是武艺非凡，枪法更是无敌。然而，他低头做人时，连高衙内在街上调戏自己的妻子也只能咽下委屈，白虎堂的阴谋摆在眼前，他却还抱着幻想，继续走入圈套。直到那场大雪纷飞的草料场，他烧掉了委任状，杀了陆虞候，提着花枪投奔梁山，才终于有人叫他一声“林教头”。 罗曼·罗兰曾经冷冷地说过：“所谓的道德，不过是强者的遮羞布。”林冲的丈八蛇矛不光扎穿了追兵的喉咙，还刺破了那满是虚伪的秩序——当他带着八百兄弟一举攻下祝家庄时，那些曾经逼他写休书的官差，反倒都学会了递茶行礼；等他火并王伦，坐上了第四位时，连朝廷发来的招安诏书都多了几分敬重。 现实中的规则总是摇摆不定。普通员工深夜赶出的方案，没办法和领导随手一画的草图相比；无名画家的辛勤创作，抵不过名家酒后随意涂抹的作品更值钱。就像台风里那根芦苇，越是软弱就越容易被践踏，强者的存在连影子都会压弯周围人的背。 曹雪芹在《红楼梦》中已经透彻地揭示了这个世道：贾雨村穷苦的时候，连葫芦庙的和尚都觉得他嫌弃；可他中了进士，之前避而远之的冷子兴反而成了“老朋友”。大观园里随便摔个玉器、碗是风雅，偏偏在茅屋中摔个陶碗就成了土豪的笑柄。 别信什么“是金子总会发光”，矿井底下的金子连矿工都懒得去碰。你瞧那黄巢，十年科举不顺，落第的时候还写了句“冲天香阵透长安”，大家都笑他傻；结果等他带着三十万大军冲进洛阳，那满城的牡丹真为他开成了血色。 在乞力马扎罗的雪山上，海明威的猎豹被冻死，依然仰望那些凡人无法触及的高峰。这个世界只对那些征服者投以敬仰，没啥别的。与其在泥泞里解释自己的清白，不如把鲜血炼成铠甲，把心中的委屈化作火把。当你的马蹄声响彻城门时，定会有人为你重写历史——字里行间的仁义道德，永远都带着胜利者的光辉。
