1956年，南京的几名工人到牛首山郊游，来到弘觉寺的塔前时，一个小伙无意间跺了跺脚，居然听到“咚咚”的回声，难道塔下是空心的？ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 在南京牛首山的弘觉寺内，一座看似普通的古塔地下，藏着一件令人叹为观止的国宝，这是一尊高仅35厘米的鎏金喇嘛塔，虽然体型迷你，却蕴含着极其精湛的工艺，塔身呈现出优雅的宝瓶形态，四面开门，门内雕刻着形态各异的佛像，塔身两侧漂浮着祥云，云上端坐着菩萨圣像，塔前还特别设置了一尊栩栩如生的释迦牟尼涅槃像，整座宝塔安置在精心雕琢的须弥座上，更为特别的是，在须弥座的四角，还各自摆放着一件精美的青花瓷罐。 这座迷你宝塔的供奉方式十分不同寻常，它被安置在一个圆形地宫中，与佛骨舍利同室供奉，地宫虽然规模不大，直径不足一米，深度仅及一米，却位于寺院的中轴线上，这样的位置安排绝非偶然，在须弥座的装饰中，还特意雕刻了一条在波涛中乘风破浪的海龙，这个充满航海意味的图案，似乎暗示着某种特殊的含义。 塔座背面的铭文揭示了供奉者的身份：御用监太监李福善，这位神秘的供奉者，其真实身份是永乐朝的重臣李童，他不仅是朱棣的心腹太监，更曾多次随永乐皇帝北征立功，之后又辅佐明仁宗、明宣宗，最终在英宗时期位居御用监太监，专门负责皇家陵寝建造大事，可谓位高权重。 最令人震惊的发现在那四个青花瓷罐中，其中一个罐子里竟然藏着人类的骨灰和牙齿，这个发现立即引发了考古界的关注，因为在弘觉寺不远处，恰好有一座郑和的衣冠冢，史料记载，1433年郑和在第七次下西洋返航途中，在印度古里逝世，当时天气炎热，随行人员将其遗体火化带回，明宣宗特意下令在牛首山为其修墓，而负责修建陵墓的正是李童。 随着研究深入，一段跨越六百年的深厚情谊渐渐浮出水面，原来，李童与郑和都是永乐帝的心腹太监，两人相识三十余载，情同手足，当年郑和远征他乡，客死异国，李童或许难以接受好友的骨灰被孤零零地长眠地下，于是，他用这种特殊的方式，将挚友的部分骨灰与佛骨舍利一同供奉，既表达了对好友的思念，也体现了对其功德的崇敬。 这座精美的鎏金喇嘛塔，见证了一段超越身份地位的真挚情谊，两位来自卑微背景的太监，在宫廷中相知相助，互相扶持，一个走遍海疆万里，开创航海盛举；一个专注皇陵营建，默默奉献朝廷，当生死相隔，幸存者用如此独特的方式，让逝者与佛陀比肩，时光流转，这座小小的宝塔，不仅保存了一段历史，更留下了一曲动人的千年友情之歌。
