晚清至民国羊城河南陶艺名乡瑶头慈善机构“同福善堂”匾额想象复原 瑶溪人“慈心向善 衢暖民心 行善积德最乐也”的体现 家乡有民谣传唱云：“瑶头城，佳广地”。从字句可知道这里是块“繁荣昌盛的富裕地方”。中华民国广东省番禺县第三区（今海珠）公和乡乡公所设在河南瑶头乡古建‘大厅’，‘大厅’兼办慈善机构‘同福善堂’，位于瑶头恂恂一巷1号，晚清至民国时期为慈善机构，分派油米比穷人，它就是现在的‘德怡居’ 大城市开善堂多见，乡村人开善堂确实不多见，吾乡有好事者，开善堂接济贫穷，皆分文不收。这是广州河南瑶头人“慈心向善，衢暖民心，行善积德最乐也”的体现 “同福善堂”名称估计取自清朝末年著名谴责小说《廿载繁华梦》里的成语‘有福同享’，第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”作者 欧阳钜源、黄世仲 这善举或跟瑶头乡人信奉的主神，受到‘大慈大悲观世音菩萨’的教诲有关，同时也反映了这里是羊城河南地的‘富裕之地’。新中国土改后变为联星生产大队使用、大队部、公社会场、端午节时招待各乡龙船老表饮茶食饼 清朝番禺县茭塘司‘瑶头堡十三乡乡公所’、中华民国公和乡乡公所、清末做过善堂‘同福善堂’、新中国新滘公社联星大队部 民国时广东在全国乃至世界都是重要之地 传承百年福气，同享善福堂的温暖与美好 瑶头人称‘大厅’前身或是‘众人厅’、大村瑶头‘姓氏非常多’、大门向东‘长方形建筑’体积非常大、门前的马涌支流‘汇源涌’已封 资料来源：《广州文史》、乡民记忆
