1062年，包拯去世，出殡当天发生了一件奇怪的事，原来，他临终时悄悄告诉女婿文效：“我走后，你要准备21口棺材，并从7个城门一起抬出去，”这个谜团困扰了大家900多年，直到包公墓被发掘，真相才最终被揭开。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 公元1062年，包拯病逝于开封，终年六十四岁，消息传出，举国震动，百姓自发前来吊唁，送葬队伍如潮水般涌动，街道两侧跪满了穿素服的百姓，按理说，如此德高望重之人，葬所应当早有定论，然而，千百年来，关于包拯真正的安葬地点却始终众说纷纭，成为历史与考古界长期未解的难题，直到20世纪70年代，谜团才终于被揭开一角，而这一切的背后，竟是包拯自己生前精心布下的一盘大棋。 临终前，包拯深知自己一生刚正不阿，任监察御史时上奏弹劾贪官污吏数十人，许多贵胄因此失势，他清楚，仇家虽在他生前不敢明目张胆地报复，一旦他过世，那些怀恨在心者极有可能迁怒于他的墓葬，古人极重视墓地风水与先人安息，墓被毁坏不仅是对死者的不敬，更被视为对后人运势的打击，对此，包拯心中早有准备。 据史料与地方志记载，包拯临终时曾嘱咐家人，尤其是他的女婿，要在他去世后准备二十一口棺材，从开封的七个城门同时出发，每门三棺，以此混淆视听，这场前所未有的“假葬”行动，在出殡之日得以实现，七门齐开，棺队分散，不仅百姓看得眼花缭乱，就连包家内部也未必人人知晓真正的下葬地点，此举不仅体现出包拯的周密心思，更反映了他对家族延续的深切关怀，他生前为民请命，死后仍不忘为后人护住一方安宁。 这场“迷魂阵”式的送葬仪式，流传至后世，成为民间津津乐道的传奇，更令人称奇的是，虽然包拯的墓地成谜，却从未传出其墓遭盗掘的记录，明明是历史名臣，按理应极具“盗墓价值”，为何盗墓贼避而远之？这或许可从两个方面理解，一则，包拯的清廉早已深入人心，民间对其敬仰近乎宗教式的崇拜，不仅普通百姓尊其为“包青天”，连江湖盗贼亦有“盗亦有道”的不成文规矩，传言盗墓界立下规矩——包拯之墓，不可动，二则，包拯一生俭朴，死后所葬陪品稀少，根本不值得冒险犯忌去盗掘，从现实角度讲也缺乏“收益”。 时间来到1973年，安徽合肥大兴集地区因工业开发而启动了文物抢救性发掘，考古队在当地村民的指引下，于一处不起眼的油菜地中发现一座大型墓葬，墓室以条石砌成，结构严谨，规制虽不奢华，却极为完整，更令人震撼的是，墓中出土了包拯与其夫人董氏的合葬墓志铭，内容详实，字迹清晰，确认无疑，墓中随葬品极为简朴，仅有几件陶器与铁尺，正与包拯清廉自守、拒收一砖一瓦的行事风格相符。 更奇的是，这座真正的包拯墓并未与其他包氏家族墓地相连，反而在稍远之处孤立存在，考古学家推测，这可能是包拯生前有意留下独立墓地，以防后人混淆，或作为秘密安葬之所，与之相对照，考古队在其他一些包氏墓葬中也发现了空棺、假冢等现象，进一步印证了“二十一棺计”确有其事。 墓志铭是此次发掘中的重要资料，其内容不仅记录了包拯的仕途经历，更提及他死后初葬地与迁葬过程，文字精炼而庄重，是研究北宋文官制度与丧葬文化的珍贵史料，令人欣慰的是，虽历经近千年风雨，包拯的墓葬得以相对完整地保存下来，既未被盗墓者骚扰，也未被仇家毁坏，这一切无疑得益于他生前的深谋远虑。 回顾包拯一生，他不仅在任上以“铁面无私”震慑贪官，更在死后以“千年迷局”保全家族，他所设下的这场“葬礼迷局”，不仅是一种防范手段，更是一种智慧的延伸，它超越了生死的界限，使得包拯的形象在历史中愈发立体，他不仅是一位清官，更是一位深知权力之险恶、懂得如何对抗不公环境的政治家。 他的一生，注定是孤独的，他不与权贵为伍，不徇私情，不收贿赂，甚至连亲戚托事也要走正规程序，他的刚正，换来了清誉，也换来了敌意，因此，他不得不在生命的最后时刻，为尸骨的安宁、为家人的命运，布置一场旷世之局，而这场局，成功了，不仅保全了墓地不被毁坏，也保住了包氏后人的风水与名声。 信息来源：安徽日报、百度百科：包拯
