#劝君少骂秦始皇#但我们的目标不应该止步于“秦始皇”。合法性建设应该再往前一步，并基于现代科学。
¹比如秦代宣传强调“义兵”，就是统一事业需要用到军事手段和战争方式。这在现代是否一定如此、只能如此？打问号。因为从全球史的角度看，显然还有其他多种现代方式实现“一体化”。²再比如，秦代重点宣传“义”与“德”，但这俩到底指什么以至于重要到成为合法性基础，也要打问号。按王子今教授说的，政治、经济与社会、文化建构的完备性、稳定性应该而且可以实现“更高层次上的成功”。
³还有，秦始皇执政集团的能力自信体现于“天下无异意”，“黔首”的普通民众无异意。但，秦政府对社会“意”和“志”无法精确地测量、验证，基本只是执政集团自说自话；而我们现在技术上可以测量、验证社会“民意”和“意志”，前者涉及民意调查，后者涉及言论表达和其他。这个“其他”什么时候落地，我想肯定有很多很多人非常好奇、期待和坚信。因为那是“更高层次上的无异意”，拥有秦执政集团曾经追求但没有得到的“更强而有力的实际的心理影响”。
⁴总之我们生活在现代社会，有着更多的技术手段，理应“不断提升现代化治理体系和治理能力”，追求“更高层次上的成功”。这里的成功，肯定得在开放的环境之下与其他的社会、文化开展“竞争性合作”（大国竞合）。千千万万不要再次走入“加拉帕戈斯陷阱”！⚠️就是，你当然可以在一个岛上自给自足、缓慢进化，甚至循环往复；但外面的世界正在快速演化、越来越丰富而发达。一旦相逢，孤岛常常不堪一击。#科学人医疗社会史##v光计划#
