读书百遍，其义自见？ 有一句话说：“读书百遍，其义自见。”这句话是说，读书遍数多了自然会理解书的涵义。 然而未必是这样的。如果把儒释道等经典机械性地读很多遍，真的能悟透其中的深意吗？要不为何法达读《法华经》三千遍也未曾达法？如果仅仅是多读就能理解，那岂不是会有很多人能通过多读而成名成家、成圣成贤、逍遥得道了？ 达摩说：“不因师悟者，万中稀有。”尤其在当今社会，如果没有明师指点，光靠自己读经典原文是很难领悟真谛的。况且又有多少人能真正静下心来读经典呢？所以如果能遇到明师指点真道，可以少走很多弯路。 但往往明师难遇、真道难逢，那么在这之前就自己先借经典来悟道吧，毕竟站在圣人的肩膀上可以站得高、看得远一些。那么如何领悟经典的真义呢？读是一方面，很重要的一点是自己要横向联系各经典及好一些的解释，自己静心思考、实践、证悟，也就是闻思修证。这条路是漫长的，是需要静心、耐心和智慧的，也许会不断发现惊喜，也许会半途而废。但当我们充满虔诚，向内探索，也许会茅塞顿开，甚或感动上苍拨上良缘。直到有一天，仿佛打开了封印，开启了魔法一般，一通百通。这种喜悦无法言喻，仿佛登顶珠峰，放眼望四方，一览众山小。 总之，死读书想明理未必能成，要会读书才有希望，如果能遇明师指点便是万幸。而明理之后还要切实践行才有可能证得菩提。
