前门外胡同里佛陀说法与大帝伏魔的前世今生

🎇整理胡同小庙少，资料多有雷同，旧闻掌故也寡，就那点东西，但每每漫步经过，不同于其他宅门住家儿，那些石额檐脊彩画老树都让人倍感温暖，怹们就是胡同里的老辈儿高人，无声驻留在春风夏荫冬日里，看着代代北京的孩子长大变老，人于懵懂幼时因知敬畏，彼时人的见识不长，世界不大，时光也慢，所以小庙皆称大庙，一座大庙管一条胡同，内供神佛即是这条胡同的大家长，旧时孩子犯错，父母会领着他去家边庙里神佛前跪着，老年间的请家长嘛。 🎇上次逛延寿街片儿在疫前了，新春暖阳下看老宅变化，与老街坊闲谈，旧雨总藏新知，都那么通透舒坦。延寿街因寺而名，昔辽金那座涵盖琉璃厂的巨刹在明正统年因断碑出土而再兴，但已缩成小庙，建国后寺址成了李福寿北京制笔厂，今已不存，这两座则是不知名老艺术家，草凑一篇。 1⃣️-7⃣️茶儿胡同灵鹫寺：明时多有琉璃厂烧窑存柴炭之所，名柴胡同，至清带了儿化音，清民时更名茶儿而与茶无关；古印度灵鹫山位于摩羯陀国都城王舍城之东北，是佛陀说法之地，始建于清初的小庙灵鹫寺今仅存石额与一级古槐，民国时供奉佛祖弥勒玉皇大帝，面积较现在的院大；重修石额上款咸丰戊午年菊月，8年9月，落款住持宝珍叩募，建国成为杂院，造像毁于wg前后；2016年和胡同其他三座院共同改造成了胡同共生院，古槐下私建厨房改造为六平的微型艺术室，沿树叠砖造型筑起可俯瞰小院的高台，同时在院内设儿童图书馆手工艺工坊和绘画舞蹈教学场地，此设计得了当年的阿卡汗建筑奖；院内住户未全迁走，第三次看到那位衣衫褴褛行动不便的老住户，越来越，挺腌心；另外老香炉座哪去了？ 8⃣️-1⃣️4⃣️大耳胡同伏魔大帝庙：琉璃厂东起五斗斋，西止方壶斋，五斗斋就在大耳南，老名大儿，改名与耳朵无关，形其实不像，伏魔大帝就是关帝，明万历末年加封的，所谓石庙即是正供关帝像为石像，也是几百年的积淀，两进殿，前殿穿堂门两厢供神，后殿正殿，造像毁砸于WG，现在的房子是2013年拆除后重建的，拆殿当晚人力机器都弄不动梁柱硕材，最后锯断了才运走，好材料就此不知下落，新房屋顶偏薄，材料差劲，刚十来年就已经皮开骨绽的了，另外门口的风化门墩是重建时的他处之物，老石狮早已不存。