222年，孙权自称吴王，满心欢喜的大宴群臣，可当大家喝得正高兴的时候，孙权突然拔剑指向虞翻对众人说道，我今天就要杀了他。 孙权之所以如此动怒，主要在于虞翻的性格使然。 那天原本是大喜的日子，孙权也十分高兴，与手下的大臣同乐，频频向吴国重臣敬酒。 一般的大臣都毕恭毕敬的应和孙权，唯有虞翻，颇有魏晋狂士之风。 当孙权来到虞翻面前的时候，他立刻趴下装醉，丝毫不给孙权敬酒的机会。 等到孙权一离开，他立马又翻身起来，旁若无人的喝起酒来，丝毫不给孙权面子，也就有了开头的那一幕。 所谓天子一怒，伏尸百万，臣子们都感到十分的惊恐，唯有虞翻面不改色，端坐桌子面前。 眼看孙权就要刺向虞翻，身边的大司农刘基实在看不下去了，赶忙抱住孙权，劝说道："大王今以三爵之后杀善士，虽翻有罪，天下谁知之?" 孙权不为所动，但是也停下了脚步，面色不善的盯着刘基。 刘基只好继续说下去："大王您向来以包容而闻名于世，因此天下的贤才才会如过江之鲫一样来投奔，如果今天您杀了虞翻，岂不是一下子功败垂成了吗？" 孙权反问道："曹操尚且杀了孔融，我杀个虞翻又能如何？" 刘基继续说道："正因如此，曹孟德所以遭受了天下人的非议，大王您要比肩尧舜，又怎么可以和曹孟德一样呢？" 孙权听罢转怒为喜，免去了虞翻的死罪，并且下令，从此以后自己在酒后说要杀人，都不要执行。 虞翻虽然躲过一劫，但他丝毫没有悔悟的表现，而是一如既往的率直。 魏国将领于禁被俘虏之后，辗转来到了吴国，孙权十分尊重他，又一次骑马出行，邀请于禁和自己同行。 于禁也丝毫不客气，与孙权并行，虞翻看见了之后，斥责于禁说："你不过区区一个俘虏，有什么资格和我们主公齐头并进呢？" 说完，就要拿着鞭子抽向于禁，孙权赶忙制止，但是也不让于禁和自己并行。 过了一段时间之后，孙权想要释放于禁回到魏国，以表达自己的善意。 虞翻又站出来劝谏："禁败数万众，身为俘虏，又不能死，北习军政，得禁必不如所规，不如斩之，以示为人臣有二心者。" 孙权不听，执意要释放于禁，等到送别时，虞翻冷着脸对于禁说："你不要以为我们吴国没有人才，只不过是我的谋略没有被采纳罢了"。 于禁回到魏国后，虽然讨厌虞翻，但还是如实在魏文帝面前赞誉他，使魏文帝对他十分好奇，常常为虞翻设立虚座。 虞翻虽然为孙权索厌恶，但是他的才能让孙权都为之折服。 吕蒙白衣渡江偷袭关羽得手之后，孙权让虞翻占卜吉凶，算出卦象之后，对孙权说道："不出两天，关羽必然会被杀头"。 事实也如虞翻所料，孙权感叹："卿不及伏羲，可以与东方朔比也。" 然而虞翻却有个不好的习惯，那就是非常喜欢喝醉，并在酒后放荡不羁，直言不讳。 有一次，虞翻喝醉酒之后，听见孙权和张昭辩论神仙之事，虞翻摇摇晃晃的走到张昭和孙权面前，指着二人说到："你们都是死尸，还辩论什么神仙，这世界上本来就没有什么神仙。" 孙权听后，回想起虞翻此前的种种行为，再一次愤怒，决定将他流放到偏远地区的交州，眼不见心不烦。 虞翻抵达交州之后，还是认真的回想起自己的过往："自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪。" 认为自己就应该长期流放在偏远地区，活着的时候没有人可以交谈，死后唯有青蝇吊客。 悔悟之后的虞翻开始去掉浮躁，准备认真办事。 当时辽东的公孙渊向孙权联络，孙权则向辽东求马，虞翻得知后认为此举不可行，最终会徒劳无功。 可惜的是虞翻远在交州，想劝谏又不敢，请求让交州刺史吕岱传话，但又被拒绝。 同时，虞翻又再一次被人中伤，流放到更远的苍梧郡。 孙权求马之事果然如虞翻所料，赔了夫人又折兵，孙权大感后悔，感叹道："如果虞翻在此，必然会劝谏我的，又怎么会遭受如此侮辱"。 之后，孙权派人去找回虞翻，不料他已经逝世，使者只带着虞翻的棺椁回到了会稽，归葬旧墓，妻子得还。
