诵读经典 || 黄帝内经 || 素问 || 皮部论篇第五十六（疑难字注音版）
缅怀圣贤，诵读经典🙏 🙏 🙏
同气相求，同声相应💝 💝 💝
感恩古代圣贤🙏 🙏 🙏
留此经典，供吾辈研读🙏 🙏 🙏
诵读者:兽医陈满福
2025·4·7
黄帝问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量liàng，其所生病各异。别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。
岐伯对曰：欲知皮部以经脉为纪者，诸经皆然。
阳明之阳，名曰害蜚（阖扉）hé fēi，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。其色多青则痛，多黑则痹，多黄赤则热，多白则寒，五色皆见（现）xiàn，则寒热也。络盛则入客于经。阳主外，阴主内。
少阳之阳，名曰枢持。上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也。络盛则入客于经，故在阳者主内，在阴者主出，以渗于内，诸经皆然。
太阳之阳，名曰关枢。上下同法，视其部中有浮络者，皆太阳之络也。络盛则入客于经。
少阴之阴，名曰枢儒。上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也。络盛则入客于经，其入经也，从阳部注于经（筋），其出者，从阴内注于骨。
心主之阴，名曰害肩（阖枢肩）hé，上下同法，视其部中有浮络者，皆心主之络也。络盛则入客于经。
太阴之阴，名曰关蛰。上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也。络盛则入客于经。凡十二经络脉者，皮之部也。
是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中zhòng之则腠理开，开则入客于络脉；留而不去，传入于经；留而不去，传入于腑，廪lǐn于肠胃。邪之始入于皮也，泝sù然起毫毛，开腠理；其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚乃陷下；其留于筋骨之间，寒多则筋挛luán骨痛；热多则筋㢮（驰）chí骨消，肉烁（铄）shuò䐃jiǒng破，毛直而败。
帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？
岐伯曰：皮者，脉之部也。邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍shè于腑脏也。故皮者有分部，不与（愈）yù而生大病也。
帝曰：善。
