作为全球大规模移民群体，海外印度人为啥比华人更团结？主要是华人“各家自扫门前雪”的生存智慧，在异国演变成了“螃蟹效应”。 其实，华人一旦离开中华文明这个母体，就会从系统建设者沦落为个体奋斗者，陷入散兵游勇之困。印度人则像蚂蚁，分工明确，集体搬运。但要想聊清楚这事，还得从英国殖民印度和海外华工说起。 英国殖民印度时，特别注重文化殖民，重点就是“英语优先”政策。目的就是在印度培养一个棕色皮肤，却流着英国血液的阶级，这也为印度人日后移民英美加奠定了坚实的基础。 语言对文明的影响就像水之于鱼，既是生存媒介，也是思维的牢笼与翅膀。这种影响不仅可以重塑一个文明的认知体系，还能改写集体记忆，甚至决定民族兴衰。 所以，那些讲英语的印度精英，在印度教氛围浓郁的印度反而束手束脚，在基督教盎撒国家反而如鱼得水。恰如泰戈尔当年的悲叹：“我们砍断母语的根，却用敌人的枝条开花。” 第一批移民国外的华人就是华工，一群讲中文的底层劳动者。从19世纪到20世纪初，数百万华工远渡重洋，修建了横贯美洲的铁路，开凿了巴拿马运河，开发了东南亚种植园，却在历史叙事中长期被边缘化，为啥？ 因为晚清政府的无能，因为没有话语权，因为骨子里的中华文明基因，因为他们太优秀，诚实、勤奋、稳定、不酗酒、刻苦耐劳……所以，他们遭到了白人懒惰者的歧视和排挤。 1881年新西兰出台《华人移民法》，1882年美国出台《排华法案》，1885年加拿大出台《华人移民法》，1901年澳大利亚出台针对华人的《移民限制法案》…… 相当于帝国主义对华人的系统性迫害，限制华人移民、剥夺华人权利，甚至暴力驱逐华人。这些法案不仅摧毁了华工生活，更加造就了海外华人社群的长期困境。 1863-1869年修建中央太平洋铁路，1.2万华工承担了最危险路段，死亡率超10%。内华达山脉段，华工在悬崖上开凿隧道，冻死、炸死者不计其数。据史学家估计，“每英里铁路下埋葬着10个华工”。 但经济危机爆发后，华工却成了替罪羊，被锁死在洗衣店、餐馆等低端行业，只能做佣人、矿工，禁止从事中高端专业工作。说到底就是采取社会隔离和暴力措施，把华人锁死在底层。 旧金山、温哥华等地的唐人街，既是华人“避难所”，也是华人“隔离圈”，进一步强化了种族隔离。过河拆桥，兔死狗烹，善战者无赫赫之功啊！ 因为帝国主义深知中华文明的伟大，深知中华民族的辉煌历史，深知中国人的勤劳与智慧……所以，日耳曼人、盎撒人、拉丁人和斯拉夫人都非常默契地采取了打压措施，限制华人施展空间，不给他们任何向上爬的机会。 他们出台一个又一个排华法案，掀起一次又一次排华浪潮。用排华法案把华人锁死在社会底层，用排华浪潮洗劫华人财富，一次又一次把他们打入深渊，轮回循环。 试问持续打压几十上百年，会产生啥后果？从心理学层面看，会产生斯德哥尔摩综合征。就是受害者不仅不仇恨迫害者，反而对其产生依赖、认同，甚至爱慕。就像被劫持的人质在获救后，不仅不恨绑匪，还为绑匪辩护，甚至爱上其中一人。 我觉得海外华人就经历了这种心理转变，而这就是真正的压迫，它不仅暴力，而且会让受害者失去反抗的欲望。这种历史创伤让华人养成了极其低调的生存智慧，谨小慎微。他们不相信美西方政府，却又极力维护它们，精神文化被严重撕裂。 所以，他们选择成为个人化的原子，不敢报团，因为历史经验告诉他们，大规模的华人团结会遭受最严厉的打压和迫害。长此以往，这种自我生存智慧就从“个人自扫门前雪”进化成了“螃蟹效应”。 华人社团经常因利益纠纷而分裂，缺乏长期凝聚力。一人成龙，三人成虫，同胞之间的信任度很低，缺乏统一诉求，陷入散兵游勇困局。后来，移民国外的新移民主要是：富裕投资移民、中产技术移民和底层非法移民。 因为经济差异极大，他们压根就尿不到一个壶里。然后，在异国他乡的生存压力之下，他们各自选择了更现实的个体生存策略。然而，越是个体原子化就越是没有力量，就越是被欺负和打压。 印度人移民之所以团结，主要是基于两方面的原因。一是他们大多是技术精英移民，且大多集中在IT、医学和金融等少数领域，很容易建立行业内互助网络。比如，美国把70%的H-1B技工签证给了印度，以至于美国甚至出现了“印度IT帮”。 二是印度文化更强调社群归属，因为印度社会原本就有着极强的种姓、宗教和地域社群传统。移民之后，印度人依旧会保持这种紧密联系。比如，锡克教徒会在其他国家建立“锡克庙”，成为互助中心，而孔子学院往往会受到各种打压。 目前，大概有6000万海外华人，历史在他们身上留下了排华法案的屈辱、歧视的目光和文化的撕裂。但时间是良医，终究会医好他们的历史创伤，因为他们背后站着一个日渐苏醒和崛起的文明母体，一个永远不死的伟大文明。
用户93xxx18
一群叛国的精致利己主义者，怎么可能团结