＂砸死她！砸死这个不洁的女人！＂1986年，在伊朗西部一个偏远山村的清晨，村民们的喊声划破宁静。索拉雅·曼努切里，一个35岁的伊朗女性，身着白色婚服，被迫跪在村子中央的空地上。她的双手被粗绳紧紧捆绑，下半身被埋入泥土之中。 ＂妈妈，人们在说你的坏话。＂索拉雅的女儿回家时向她哭诉道，＂他们说你是个坏女人。＂索拉雅试图向姑妈解释自己的清白，她只是去修车老板家做家务赚些微薄的生活费。但在这个封闭的村庄，真相已经不再重要。 根据伊朗的伊斯兰法律，人的生命是神圣的，但《古兰经》也规定：＂每个人都有活着的权利，这一原则有个例外，除非被律法判死。＂在这个人口90%以上信奉伊斯兰教的国家，一旦法律判决你有罪，处决被认为是完全合规的，甚至是神的旨意。 石刑作为最古老的处决方式之一，主要用于惩罚＂道德犯罪＂，尤其是通奸。据国际特赦组织报道，从1980年到2009年，伊朗共有150人被石刑处决，其中大多数是女性。这种性别不平等背后，是女性在伊朗社会和法律体系中的弱势地位。 索拉雅的＂审判＂简单而草率。没有专业律师为她辩护，没有实质证据证明她的罪行，只有丈夫和三个所谓的＂目击者＂的指控。在伊朗，女性的证词价值仅为男性的一半，这使得索拉雅在一开始就处于不利地位。 ＂阿拉的律法必须得到遵守，这个不洁的女人必须接受惩罚！＂村里的宗教领袖宣布道。在伊朗的司法体系中，宗教领袖的话往往与法律同等重要。 索拉雅的故事在1994年才被法国记者弗里尼·萨贝蒂安记录下来，随后于2009年被搬上银幕。这位女记者是如何获得这段悲剧真相的？正是索拉雅的姑妈冒着生命危险，用一盘录音带，将这段血泪史传递给了外界。 ＂他们杀了她，却无法掩埋真相。＂索拉雅的姑妈在录音中这样说道。石刑结束后，索拉雅浑身血肉模糊的遗体被抛弃在村外，甚至没有得到妥善的安葬，最终被野狗分食。但她身着的白色婚服——她自证清白的最后倔强——在村民记忆中留下了不可磨灭的印记。 另一种古老而恐怖的处决方式是＂坠崖＂。在古伊朗时代，犯人会被带到山崖顶上，双手被绑，然后被推下悬崖。随着城市化的推进，这种处决方式演变为将犯人从高楼推下。2007年，两名名叫塔耶布-卡里米和亚兹丹的男子因抢劫和性侵被判处＂坠崖＂死刑。 更令人毛骨悚然的是＂装袋抛下＂的处决方式。一名被控杀害16岁侄子的木匠，被法院判决装入麻袋从悬崖上扔下。判决书中甚至写明：＂如果他在坠落中幸存下来，将被绞死。＂这种确保死亡的双重保险，展示了伊朗司法系统的残酷无情。 伊朗对同性关系的处罚同样严苛。同性关系在伊朗被视为严重犯罪，分为＂双方有意＂和＂被迫＂两种情况。若双方有意，则双方会受到鞭刑和罚款，并被强制分开居住；若是＂被迫＂，则对加害方处以死刑。人权组织报告称，自1979年以来已有4，000多名同性恋者被秘密处决。 然而，伊朗的刑罚制度中也存在一条生路：寻求原谅。只要犯人能够获得受害者或其家属的原谅，即便已经站在处刑台上，也可以免于处决。可惜，这条路通常只对轻微犯罪开放。 1934年，伊朗首个记录在案的连环杀手阿里阿斯加尔·博鲁杰尔迪在处刑前痛哭流涕，对受害者家属喊道：＂如果我从这种情况下得救，如果你们能原谅我，我发誓每家两只羊。＂然而，这些家长们不为所动，甚至趁守卫不注意，用藤条狠狠抽向了他。
