泰山，作为盘古开天辟地以来的“五岳”之首，有很多名称，在古代，也不是什么人都能上去的。 众所周知，始皇统一华夏之后，便取“三皇五帝”中的“皇帝”为统治者的尊号，以示其前无古人的功绩。 由此可见，“三皇五帝”其实还是很受统治者的向往的，历代皇帝也都以“三皇五帝”为自己的奋斗目标。而传说“三皇五帝”都是在泰山登基为君的，泰山，也就成为了历代帝王最想去的地方。 泰山作为“五岳”最高的山，古代君王以天子自居，他们认为在泰山上，就能与天最近，就能通天，与天沟通，这就更加深了古代皇帝的向往之心。 登封报天，降禅除地，泰山封禅也就成了古代帝王的最高典礼。所以当然不是每一个皇帝都有资格上去的，必须得是德盖三皇，功高五帝这种皇帝才能配去泰山封禅。 自始皇登基，天下一统之后，包括始皇在内，只有六位皇帝举办了泰山封禅。但其中并不是每位皇帝都符合泰山封禅的资格的，不然只能拉低泰山封禅的整体标准。 大家公认的去过泰山封禅的包括始皇在内的一共有六位皇帝，分别是秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗。 其实这个也可以看出中国的汉朝和唐朝真的是封建王朝的巅峰时期，去泰山封禅的帝王就可以占一大半。我们接下来，来谈论一下这几位帝王的功绩，看下他们是否名副其实： 秦始皇嬴政作为中国第一位皇帝自然是极富盛名的，秦王扫六合，一统天下，只用了十四年，为后来的中华统一格局立下不朽功劳，秦始皇这个千古一帝自然有资格泰山封禅。汉武帝刘彻少年继位，知人善用，武帝一朝，文星璀璨，武星闪耀，这是历朝历代都不及的。 光武帝刘秀出身乱世，创造建武盛世，而且光武帝在历史上评价几乎毫无瑕疵，在位期间国力强盛，百姓富足，又是乱世王者，当然也有资格泰山封禅。唐高宗李治，更为人所知的是他父亲太宗李世民和妻子唯一的武周女帝武曌。 不可否认的是，他所创建的永徽之治，其实是不亚于其父的贞观之治，唐高宗李治也可泰山封禅。唐玄宗李隆基开元盛世，唐朝达到巅峰，李隆基在此时封禅泰山也无不可。 以上五位帝王的泰山封禅都是名正言顺的，但后来的帝王也不是没有功绩与他们一样甚至大于他们的，比如明太祖朱元璋，乞丐天子。 朱元璋为何不泰山封禅 朱元璋，南阳布衣，开局一个碗，后来建立天子守国门，君王死社稷的大明帝国，是真真正正的铁血之辈。元末动乱，就是因为想保护百姓，为自己求得一线生机，朱元璋才一步步走上帝王之路。 建立的大明，也是唯一一个绝不和亲的统一的中原王朝，作为建立了最有骨气王朝的君王，绝对是有资格去泰山封禅的。那么他为什么不愿意去享受古代帝王最向往的泰山封禅，以示其功绩呢？ 这个要追溯到北宋时期，宋真宗赵恒，其父赵光义本就是得位不正，他也并非明主。 身为君主，好大喜功，无法守住江山，守住百姓，还因为签订澶渊之盟得意忘形，以为自己做出来了多大的壮举。 身为胜者，为保富贵，居然签订这种条约，还引以为傲，觉得自己是保存了宋朝的大半国力。 《澶渊之盟》如果从客观上来说的确一定程度上保存了北宋实力，面对辽军的逼迫下，寇准主战，宋真宗不得不被迫前往澶州督战，战争胜利后，宋真宗在自身性格和阿谀奉承的人天天洗脑下，认为战胜辽军的功绩都是因为自己，自己比之那些千古一帝也差不了什么，在弄臣王若钦等人的操纵下，强行进行泰山封禅，整体拉低了泰山封禅的档次。 因此，在宋真宗去过的泰山封禅后，朱元璋自然一万个瞧不上，赵恒之后再去，岂不是认为自己觉得自己与赵恒功劳一样了。 历史证明，不光明太祖这样想，后面的皇帝基本上都这样想。自宋真宗之后，再没有任何帝王愿意去泰山封禅。 当然，也不是仅仅宋真宗的原因。对于朱元璋来说，他年轻时当过和尚，也经历过很多大事，对于天命啥的那一套，其实不怎么太信，他更看重现实。 而且他从乞丐变成皇帝，一生都是崇尚节俭，泰山封禅无疑在历朝历代都会倾尽朝力，明朝刚建，根基不稳，朱元璋不会花那么大时间去搞这种事情。 乞丐变皇帝，本来就是更古未有，他认为他自己就是天命所归，更不会去信那些所谓的神仙了。
