晴雨风说史[超话]晴雨风说史
“天下名族，不过五姓；世代华门，无出七家。”《世说新语·品藻》中的这句古训，道出了唐朝社会权贵阶层的核心秘密。
大唐王朝表面繁华似锦，实则暗流涌动，朝堂之上，皇室贵胄争权夺势；朝堂之外，五姓七家掌控着无形的权柄。
农民起义领袖黄巢一声怒吼“灭五姓七家”，震动了整个唐王朝。这“五姓七家”究竟指的是哪些家族？
他们如何掌握了超越皇权的实力与财富？黄巢为何要对这些家族赶尽杀绝？当战火蔓延至长安城头，历史将揭开怎样血腥的一页？
大唐乾符六年三月，风沙漫天，血色黄昏。黄巢率大军压境长安城下，城内烽火连天，哭声震天。
《资治通鉴》记载：“黄巢入长安，屠杀五姓七家，鲜血染红渭水三日不消。”这场针对唐朝权贵的血腥清算，究竟为何爆发？
唐朝中后期，国力衰微，朝政混乱。表面上是藩镇割据，宦官专权，实则是一批庞大的世家大族在朝野间操纵着无形的权力网络。这些家族虽不显山露水，却是真正的国之权柄。
细翻《唐会要》就能发现，从初唐到中唐，超过七成的宰相和重臣出身于“五姓七家”。五姓指的是崔、卢、李、郑、王五大家族；七家则是指范阳卢氏、荥阳郑氏、清河崔氏、太原王氏、赵郡李氏、博陵崔氏和琅琊王氏。
唐室王朝表面光鲜，实则早已被这些世家把持。《新唐书·宰相世系表》详细记载了这些家族的显赫地位：“五姓联姻，七家共政，朝堂虽有皇权，实则门阀做主。”
黄巢出身盐商，年少时曾有志于科举入仕。他曾七试进士不第，才学却不差。一次在科考后，黄巢怒问考官：“我文章不输世家子弟，为何总是落第？”
考官沉默片刻，叹道：“非是你才学不足，只因你门楣不显。”这一刻，黄巢心中的怒火埋下了种子。
安史之乱后，唐朝税制崩溃，农民负担越发沉重。《通典》记载：“民膏民脂，尽入豪门；官府征税，唯及小民。”而那“五姓七家”不仅免于赋税，还大肆兼并土地，加重百姓负担。
唐德宗时期，一场大旱席卷北方。饥民遍野，却见太原王氏粮仓满溢。饥民前去求粮，不仅未得施舍，还有数十人被乱棍打死。黄巢亲眼目睹此景，心如刀割。
当夜，黄巢在破庙中遇一老者，白发苍苍，须髯如雪。老者轻叹：“世家豪族，盘踞朝野数百年。他们通过科举取士、婚姻联盟、官职世袭等手段，形成了严密的利益同盟。寻常百姓，如何翻身？”
《旧唐书》记载，这些世家大族的权势远超想象。清河崔氏在河北拥有庄园上百处，佃农数万；范阳卢氏垄断了丝绸贸易，富可敌国；太原王氏与皇室联姻，朝中大员多出自此族。他们相互姻亲，形成了一张覆盖朝野的巨网。
《唐摭言》中记载一则荒诞之事：清河崔氏家主丧葬，送葬队伍绵延十余里，前队已到墓地，后队尚未出城门。参加者多达数千人，朝廷重臣几乎悉数到场。一位布衣学士感慨：“此非臣子之葬，乃帝王之礼也。”
黄巢起义前，曾对心腹门徒说：“天下之患，不在一姓之君，而在五姓七家。欲救苍生，须灭此族。”
公元880年，黄巢率众攻破长安城。入城第一件事，便是下令搜捕“五姓七家”成员。《新唐书》记载：“黄巢入长安，先搜五姓七家，见者辄杀，无少长男女皆死，屠戮殆尽。”
清河崔氏一位年轻子弟，藏身佛寺欲逃一劫。黄巢军士闻讯搜寺，见其虽剃发为僧，举止非凡，便厉声喝问：“你可是崔家子弟？”
那年轻人跪地求饶：“小僧早已出家，与世无争，望饶性命。”
军士冷笑：“观你衣袖犹带香气，手指白嫩，分明是富贵人家。大将军有令，崔姓上下，一个不留！”
太原王氏家主王敬则，曾是朝中重臣，官至尚书。黄巢攻城前，他已率族人南逃，却在途中被起义军追上。军士将其全家老小尽数围住，举刀欲砍。
王敬则跪地求情：“老夫虽为王氏，却一生清廉，未曾欺压百姓，求大将军明察！”
“真是笑话！”押解的军士怒斥，“你王氏在太原占田千顷，佃农如牛马，年征租谷数万石，何来清廉一说？五姓七家，皆民贼也，杀！”
一时间，长安城中，“五姓七家”的血流成河。黄巢站在皇宫高处，望着烧杀声中的长安城，眼神复杂。
然而，历史总是充满讽刺。《唐诗纪事》中记载，黄巢入主长安后，他的军队很快被奢靡腐化。将领们住进豪宅，穿起锦衣，饮食奢华无度。黄巢本人也渐渐变得专横暴虐，与他起初反抗的对象越来越相似。
一次朝会上，一位老将迟到片刻，黄巢勃然大怒：“你可知迟到之罪？”
老将战战兢兢道：“启禀大王，路上遇军务耽搁。”
黄巢冷冷一笑：“昔日那五姓七家，也是这般傲慢。来人，拖下去！”
众将面面相觑，噤若寒蝉。曾经反抗特权的黄巢，此刻竟与那些世家大族无异。
《新唐书》记载：“黄巢之乱，五姓七家几乎绝嗣，门阀制度从此动摇。”随着黄巢政权覆灭，大唐王朝重新夺回长安。然而那些曾经高高在上的世家豪族，元气大伤，许多家族就此衰落。黄巢虽败犹荣，一把复仇之火，竟在无意中点燃了历史的转折点。
黄巢斩向“五姓七家”的屠刀，真的只是为了个人复仇吗？他心中所思所想，究竟是要铲除具体的几个家族，还是要斩断千年相沿的门阀制度？
