清朝的时候，皇上赐给大臣的“黄马褂”有什么用？为什么要选择黄色做这种衣服呢？ 清宫剧中，黄马褂一出场，人物仿佛自带“主角光环”，任凭多大品级的官员，见了也得乖乖下跪行礼。 这件看似寻常的黄色短褂，究竟有何等魔力，其背后，又交织着怎样的权力游戏与时代密码呢？ 黄马褂的故事，还得从满族人的生活习惯讲起，早年满族以骑射立身，常年在外狩猎，为求活动便捷，便常穿一种轻便实用的短褂，这便是黄马褂的雏形，那时多用寻常的粗布料子缝制。 后来，一些伴随皇帝左右的贵族将领们觉得，既然身份不同了，衣料也得跟上，于是，有人提议改用既显奢华又质地柔软的黄色绸缎制作。 皇帝听了，觉得这主意甚好，既能保持骑射的灵活性，又能彰显身份，便予以批准，黄色丝绸自此逐渐成了制作此类马褂的主要材料，黄马褂也一步步从日常服装演变为皇家御用服饰。 起初，也只有皇宫里的禁军和一些级别较高的官员才有资格穿用，不过，到了乾隆年间，黄马褂的用途发生了新变化，它开始作为一种特殊的荣誉象征，赏赐给那些为国家立下汗马功劳之人。 说到黄色，这在古代中国可是大有讲究，按照传统五行学说，黄色代表中央方位，象征着皇权至高无上的中心地位。 因此，自古以来，黄色就和皇家紧密地捆绑在了一起，其实，禁止平民百姓使用黄色的规矩，最早可以追溯到隋唐时期。 当时，为巩固皇权，特意颁布法令，明确规定黄色只能由皇室成员穿着，谁要是敢私自穿戴黄色衣物，那可是要受到严厉惩罚，弄不好还会掉脑袋。 及至清朝，对黄色的尊崇更是达到了顶峰，皇帝穿的是绣着龙纹的黄色龙袍，其他人谁敢僭越？这种对颜色的严格控制，无非是为了凸显皇权的独一无二。 这种承载着皇家威严的黄马褂，具体又分为哪些种类，会被赏赐给什么样的人呢？根据史料记载，清朝赏赐的黄马褂主要有三种。 第一种叫“行围褂子”，顾名思义，就是在皇帝举行围猎活动时，赏给那些在骑射比试中表现出色的年轻将士的。 这种赏赐的主要目的，在于激励八旗子弟莫忘祖宗马上得天下的根本，不过，这种行围褂子有个讲究，只能在陪同皇帝打猎时穿着，平时必须妥善收藏，倘若私自穿着招摇过市，那可是大不敬的罪过。 第二种是“特使褂子”，专门颁发给那些奉皇命出使海内外的官员，让他们身着黄马褂，主要是为了彰显大清王朝的威仪。 第三种，也是最为人熟知的一种，叫做“武功褂子”，这种黄马褂专门用来奖赏那些立下了赫赫战功的文臣武将，它代表着至高无上的荣誉、卓越的功绩以及皇帝的特殊信赖。 被赏赐了武功褂子的人，可以在任何隆重的场合穿着它，尽显荣耀，拥有一件黄马褂，其意义远非得到一件衣服那么简单。 它代表着皇帝的认可，意味着身份地位的显著提升，因此，无论是受赏者本人，还是周遭的官员百姓，无不对此心怀敬畏。 每当黄马褂出现在众人面前，都必须恭恭敬敬地行跪拜大礼，以示对这份皇家荣典的尊重，更重要的是，这黄马褂在特定情况下还能充当“如朕亲临”的信物。 穿着它去执行皇命，据说可以“见官大三级”，甚至拥有一定的“便宜行事”之权，这无疑又给黄马褂增添了几分神秘和权威的色彩。 正如王朝自有兴衰更替，这曾经风光无限的黄马褂，也未能逃脱盛极而衰的命运，其转折点大约出现在太平天国运动之后。 为了镇压起义，也为了拉拢更多汉族地主阶级为其效力，清廷开始相对放宽了黄马褂的赏赐范围，到了清朝中后期，黄马褂的赏赐就变得越来越普遍了。 比如著名的“红顶商人”胡雪岩，就因为协助左宗棠收复新疆有功，被赏赐了一件黄马褂，这也算是他人生的高光时刻，这也反映出黄马褂的珍稀程度在逐渐下降。 更让人唏嘘的是，到了清朝末年，朝政腐败不堪，卖官爵的现象愈演愈烈，既然连官位爵位都可以用钱买到，那区区一件黄马褂自然也就不在话下了。 一些记载甚至提到，当时的政府因为财政困难，竟然开始公开销售那些已经失去了原有象征意义的黄马褂，从最初皇权的象征，到无上的荣耀，再到后来的泛滥和平民化，黄马褂的价值一落千丈。 当这件曾经引得无数王公大臣翘首以盼的御赐之物，最终沦为街头小贩可以随意叫卖的商品时，它所折射出的，不仅仅是一件服饰的命运沉浮，更是一个王朝走向没落的无奈与悲哀。
