人可以残忍到什么程度？ 酒席宴酣，齐桓公斜躺靠椅，不由感叹：寡人遍尝天下美味，唯独没有吃过人肉。 第二天易牙献来一碗肉，齐桓公吃得津津有味，就问易牙这为何物？易牙淡然地说，陛下说没吃过人肉，我便将儿子杀了献给你。 易牙垂首立于阶下，素白的衣摆沾着未洗净的血渍，等待君王嘉奖的姿态，比往常更加显得恭敬。 殿外传来宫人清扫落叶的沙沙声，却盖不住桓公擂鼓般的心跳声，谁能想到为了一句漫不经心的戏言，竟然让易牙杀了自己的亲生骨肉。 易牙见桓公神色纠结，上前半步沉声道：昔者介子推割股奉君，方有文公复国；臣今效此忠心，愿为陛下肝脑涂地。他说这话时，脸上不见半分悲戚，仿佛屠戮的不是亲生子，而是案上待宰的牲畜。 消息不胫而走，齐国朝野一片哗然。管仲咳着血谏言，人情莫过亲骨肉，易牙连亲生儿子都能烹杀，日后必生祸端。 后来，齐桓公去探视病重的管仲，询问他还有什么教诲。管仲回答说，希望主公疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。 齐桓公说，易牙不惜烹煮自己的儿子以满足寡人的口味，这样的人还值得怀疑吗？ 管仲回答说，人的本性都爱自己的儿子，易牙连自己的儿子都忍心煮死，对君王又怎么会有爱心呢？ 可惜的是，齐桓公没有听信管仲的话。晚年的他宠信易牙、竖刁等小人。在齐桓公病重的时候，易牙、竖刁等人为了拥立公子无亏，联手发动宫廷政变，将其囚禁在宫中，不许任何人进出。 病榻上的齐桓公蜷缩如婴孩，终于想起管仲临终前的警告，想起自己纵容易牙疯狂时，便已完全堕落在权力的迷局中。 病重的齐桓公得不到食物和水，最终凄惨地饿死在宫中，其尸体在床上停放了六十七天，蛆虫爬满了宫门内外。 放眼我们整个古代，被儿子活活饿死的帝王有两个，绝对的大名鼎鼎，一个是齐桓公，一个是赵武灵王。 有人问，介子推的故事为什么没有重演？要知道，介子推是割自己的，易牙是烹子，完全不一样了。 后世还有一个程婴，和这个也不一样。如遇国难舍弃一切都可以，但易牙杀子只为满足君王的好奇心，一个大公为公，一个为私媚上，本质上就不相同。 当然，也可能易牙极度敏感，觉得大王所言必有所指，此时自己的处境堪危，于是只能忍痛杀子，先取得信任，后伺机反击，心中实则恨透了齐桓公。 齐恒公是如何成为霸主的，就该由易牙这样的人收拾他。都说万物相生相克，其实人也一样，所以齐恒公没一个好结局，这都是注定了的。 当然，易牙除了是个奸佞，还是有些水平的。他发明了鱼腹藏羊，所谓的鲜字，是历史上最著名的厨师！
