1368 年，北伐的明军直逼北京城。元顺帝在一片混乱中，带着部分嫔妃和皇子们仓皇出逃，元顺帝的后宫也随之尽入明军之手，众将问朱元璋：这些女人该如何处置？ 朱元璋是个苦出身的皇帝，开局一个碗奠定了大明王朝的千秋功业。他生在元朝统治时期，元末年残酷剥削，间接导致了他父母兄弟骨肉分离，四处逃难，最后连葬身之地都没有，还要人施舍一块坟地，破衣裹尸草草下葬。 朱元璋早年要过饭，当过和尚，文化程度不高，但他并非人们想象中的那样残暴。他虽然对官僚集团手段严厉，但对于平民百姓却并无苛刻之处，甚至在某些方面展现出非凡的战略眼光和雄才大略。 这一点，从他对蒙古女子的处置政策中可见一斑。 元朝的统治方式简单粗暴，后期因自然灾害和过度的修建工程，加重了对劳动人民的压迫。百姓们在重重压迫下，终于爆发了。韩山童、刘福通、郭子兴领导的红巾军起义拉开了反抗元朝统治的序幕，朱元璋接过郭子兴的旗帜，一路披荆斩棘，最终敲响了元朝灭亡的丧钟。 在朱元璋建立明朝后，他将矛头直指元朝统治者，颁布了《谕中原檄》，喊出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号。 1367年11月，朱元璋命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，率领25万明朝精锐部队开始了对元朝的致命一击。而此时的元顺帝，却忙于清除异己，大搞内斗，甚至将元朝的命运寄托在喇嘛僧人身上，沉湎于声色欢娱之中。 曾经威震欧亚的蒙古骑兵，在安逸的百年后，早已丧失了战斗力，面对明军的进攻，元朝的防线迅速崩溃。 元顺帝在逃亡时，连自己的后宫女人都顾不上带走。 这些蒙古女子，无论是元顺帝的后妃，还是普通的民间蒙古女人，最终都落入了明军的手中。 面对这些俘虏，朱元璋征求了大臣们的意见，但大臣们的建议五花八门，有的主张处死这些蒙古女子，为汉族同胞报仇；有的提议将她们贬为奴隶；还有的建议将她们赏赐给立下战功的将领和军官。 朱元璋权衡之下，决定让这些蒙古女子恢复自由。 他下令，让这些女人自己选择，不想留下的，明朝军队会派人派车，将她们安全送回蒙古；愿意留下的，明朝也会保障她们的安全。 不过，选择留下的蒙古女子必须接受汉化，学习汉语，读汉族的书，衣食住行都要与汉人一样。 蒙古人统治下的元朝没有推行民族平等制度，将百姓划分为四等，其中汉人和南人地位最低，饱受压迫。他自己出身于社会地位最低的南人，深知百姓的疾苦。因此，他对元朝统治者的仇恨深入骨髓。 他并没有将这种仇恨延续到普通百姓身上。相反，他采取了包容的政策，旨在促进民族融合，巩固明朝的统治。 朱元璋颁布了一项重要的规定：“令蒙古色目人氏既居中国，许与中国人家结婚姻，不许与本类自相嫁娶，违者男女两家抄没入官为奴婢。”这一规定明确要求留在中原的蒙古女子必须与汉人通婚，不得与蒙古男子通婚。 这不仅促进了人口的增长，还通过同化政策削弱了蒙古人的势力。 朱元璋通过鼓励蒙古女子与汉人通婚，迅速增加了人口。据估算，在洪武年间，通过这一政策新增的人口超过50万，为明朝的经济恢复提供了重要的劳动力支持。 同时，通过汉化政策，这些蒙古女子逐渐融入了汉族社会，促进了民族之间的交流与融合。 此外，朱元璋还通过承认元朝的正统地位，争取了蒙古人的支持。他颁布诏令，提倡民族平等，对归顺的蒙古人给予官职和待遇。这些政策，不仅体现了朱元璋的宽广胸怀，更是一种高瞻远瞩的政治智慧。 通过这些措施，朱元璋成功地将蒙古人纳入了明朝的统治体系，为明朝的长治久安奠定了基础。 朱元璋虽然残暴，但他的残暴主要针对那些可能威胁到他统治的功臣，而对于平民百姓，他却展现出了仁慈和智慧。这种复杂而矛盾的性格，或许正是他能够成就一番伟业的关键所在。
