北京，杨老将价值30万的黄金打造成1000粒大米，并撒入5吨大米中，让大家进去淘

北京，杨老将价值30万的黄金打造成1000粒大米，并撒入5吨大米中，让大家进去淘“金米粒”，15人一组，每组15分钟，谁淘到了谁就拿走。网友们说，这也太浪费了，不值得提倡。杨老却说，这个举动就是要让大家懂得珍惜粮食。 据齐鲁壹点4月17日报道，一家艺术展厅里，人群络绎不绝，人头攒动，大家都在大米里寻找着什么。有人好奇，前去询问工作人员怎么回事。 对方说：“在大米里面藏着金大米，你们如果要参加‘淘金大米’的活动，就要去排队。我们是每组15人，用时15分钟，可以在里面寻找金大米，寻到了就可以拿走。” 大家听到后很诧异，为什么要这么做呢？百思不得其解。后来才得知，出此奇招的是艺术家杨老。他说：“我们当下都崇尚物质和金钱，但却忘记了世界上最宝贵的资源，其实就是我们赖以生存的粮食。” 这句话说得没有错，该给杨老点赞。但是，既然是我们赖以生存的粮食如此宝贵，那为什么要践踏呢？让这么多人轮番去踩踏呢？ 杨老认为，这不是践踏，这是行为艺术。在大家寻找金大米的同时，每个人的感受不一样。找到金大米的会欢呼雀跃，喜极而泣；而没有找到的肯定会感到失落，甚至留下泪水。就是要通过这样的感受，让人们理解到我们所拥有、所获得的是多么来之不易，也是多么值得我们期盼和高兴。从而让大家理解大米在我们生活当中承载着重要的地位，也是和我们生活息息相关的，要让年轻人懂得珍惜和感恩。 原来杨老是这样让大家理解大米的宝贵呀，这种思维也能让网友们稍稍理解了一点，但还是觉得有点哗众取宠。要知道，这可是五吨大米呀，活动五月底结束，这期间金米粒是否能够全部找到为大家所用不知道，但是这五吨大米接下来该如何是好？ 有人说：“别人踩踏过的，不可能再烹饪出来让大家吃吧，这样太不卫生了。”不过也有人反驳：“农民伯伯在晾晒大米的时候，经常在上面踩踏，其实无所谓了。” 但是杨老表示：“你们都说错了，这五吨大米我们不会浪费掉，也不会吃掉，我们会以艺术品的方式处理。”那问题来了，大米最大的价值不就是用来吃的吗？要是以艺术品的方式处理，不但占地方，也难以保存，这反而增添了负担。不过，艺术家的想法肯定是以艺术为主了，最后要以什么样的形式、什么样的艺术方式处理，没有给出具体的方案。 所以从前后来看，网友们还是觉得杨老的这个做法就是哗众取宠，浪费粮食，不值得推崇。虽然他表示是为了让大家体验粮食的不易，但是以这样的形式来体验是否有点太浮于表面了呢？还不如直接找一块地，让大家去栽种、去收割，大家就知道“锄禾日当午，粒粒皆辛苦”了。 当然，每个人所处的位置、所处的行业不同，看待问题就不一样。但是最重要的，这属不属于浪费粮食、亵渎粮食、践踏粮食呢？这个是网友们最关心的问题。 1、杨老的行为是否属于浪费粮食？ 《反食品浪费法》规定，国家倡导文明、健康、节约资源和保护环境的消费方式，反对浪费。 该艺术展用5吨大米供人踩踏寻找金米，虽艺术家称后续大米会以艺术品方式处理，不会浪费，但在活动过程中，大米被大量踩踏，存在损耗，这种行为是否符合该法律精神存疑。 从法律条文严格意义来讲，法律未明确规定此类艺术行为是否属于浪费范畴，但从立法目的看，其旨在减少食品浪费，而此活动大量消耗粮食，可能涉嫌违反《反食品浪费法》。 2、黄金奖励是否涉嫌变相赌博？ 活动以找到黄金米就能带走作为奖励，吸引大量观众参与。赌博行为通常涉及以财物作赌注，输赢具有偶然性。 此活动虽不是传统意义上的赌博形式，但参与者以获取黄金为目的，且找到黄金米具有随机性。 然而，其本身是艺术活动，目的并非单纯以财物输赢为结果，与赌博行为的本质存在区别，是否认定为变相赌博，需结合具体行为细节和司法实践中对赌博行为的认定标准来判断。 目前并无明确法律条文直接判定其为赌博，但在法律界限上存在一定模糊性和争议空间。 对于这件事，大家又是如何看待的呢？（素材来源于：齐鲁壹点2025年4月17日报道）