2014年，台湾安和遗址出土了一对距今4000多年的母子骨骸，令人动容的是，母子二人依偎在一起，场景温馨感人，而那段远古岁月中究竟发生了什么，也让人倍感好奇。
2014年夏天，台湾省台中市西屯区张家祖庙工地上，挖掘机突然碰着了硬邦邦的东西。
工人们凑近一瞧，土里露出几块发黄的人骨头。
这一铲子下去，把埋在地底下四千八百年的秘密给捅破了。
考古队呼啦啦来了几十号人，围起蓝铁皮开始干活。
这片被叫做"安和遗址"的地方越挖越有料，原先想着就是个普通工地，谁成想挖出个大宝贝。
要说这地方有多大？足足有十来个篮球场拼起来那么大。
最让专家们吃惊的是，这里的东西比台中以前发现的遗址都老，足足早了快两千年。
要说挖出来的物件里最扎心的，还得数那对母子骨头架。
当考古人员刷开最后一层土，看见当妈的手臂还搂着娃儿，脑袋微微低着，就跟现在当妈的哄孩子睡觉一个样。
专家拿尺子量了量，当妈的生前有一米六左右，搁现在不算高，但在那时候算大个子了。
怀里的小崽子才半岁大，身子骨还没长开呢。
刚开始大伙儿都猜是不是难产死的，可仔细一查不对劲。
小娃儿骨头都长齐全了，说明生下来活了小半年。
这下可把专家们难住了——娘俩咋就一块儿没了？有人猜是闹瘟疫，有人猜是遇上啥天灾，可查来查去也没个准信儿。这事到现在还是桩悬案。
遗址里总共扒拉出四十八具尸骨，排得还挺整齐。
看样子那时候的人死了都有固定埋法，不是随便挖坑就埋的。
挖出来的物件也开眼了，鱼骨头堆成小山，鲨鱼牙就找着两百多颗。
最稀奇的是还发现了稻子印子，这说明四千多年前的人不光会打鱼，还学着种地了。
那些个首饰才叫讲究，拿花莲的闪玉磨成鲨鱼牙形状，亮晶晶的。
考古的人说，那时候的人八成是把鲨鱼当神仙供着。
有些尸骨脖子上挂着这种玉坠子，估计是当官的有钱人。
这说明早在那会儿，人跟人之间就有穷富差别了。
要说这次挖出来的东西有多重要？专家们眼睛都放光了。
这些物件给研究南岛语族的老祖宗打哪儿来提供了新线索。
特别是那些跟大海有关的物件，说明这帮人可能原先住在海边，后来才搬到现在这个地方。
还有那些种稻子的痕迹，说不定能解开台湾农业起源的谜团。
最让人心里不是滋味的还是那对母子，你说四千多年前的人，跟咱们现在有啥区别？
当妈的在最后关头还死死护着孩子，这心思跟现在当妈的一模一样。
考古队有个老教授说，他干这行三十多年，头回见着这么揪心的场景。
那当妈的身子往前弓着，胳膊肘撑着地，硬是用自己的身子给孩子搭了个防护罩。
可惜最后还是没扛过去，娘俩就这么定格在黄土里了。
这次发现不光让专家们改写了历史书，还给咱们普通人提了个醒。
别总觉得老祖宗都是光屁股住山洞的野人，人家那会儿就有首饰戴，会种粮食，死了人还知道摆整齐了埋。
要论感情，咱们现在的人跟四千年前的老祖宗没啥两样，当妈的疼孩子那是刻在骨头里的。
遗址里还发现不少有意思的细节，比方说有些尸骨缺胳膊少腿的，可照样跟大伙儿埋一块儿，说明那时候的人不嫌弃残疾人。
还有几个坑里埋着陶罐子，里头装着贝壳和鱼骨头，估摸着是给死人路上吃的干粮。
最逗的是有具尸骨手里攥着块石头，专家研究半天说可能是他生前最趁手的工具，死了也要带下去用。
要说这次考古有啥遗憾，就是没找着文字记录。
专家们挠破头也想不明白，这么聪明的老祖宗咋就没发明写字呢？
不过那些玉首饰上的花纹倒是挺有意思，弯弯曲曲的线条说不定是某种记号。
有个年轻研究员开玩笑说，这要真是字的话，咱们可得把中国文字史往前推两千年。
现在这些宝贝都放在台中自然科学博物馆里，那对母子骨头架单独摆了个展柜。
玻璃柜前老是围着一圈人，有抹眼泪的老太太，也有拿手机拍照的年轻人。
有个常来看展览的大爷说，每次来都要跟那对母子说说话，虽然隔着四五千年的时光，但当父母的心都是相通的。
