非洲少女巴特曼，因臀部长得很“突出”，被人骗到英国，扒光衣服关进笼子让人参观。在她死后，她的遗体还被做成标本，在博物馆展览了200多年。
1789年，一个科伊桑女孩出生了，没有人记得她原本的名字，后世只知道她叫萨拉·巴特曼。
科伊桑人有个独特的遗传特征：女性臀部异常硕大。
这是脂肪变性导致的，世代相传，在部落里，这很正常，但对于欧洲殖民者来说，这成了猎奇的对象。
18世纪末，荷兰人占领了好望角。
科伊桑人的土地被抢走，幸存者沦为奴隶。
巴特曼就在荷兰农场主亨德里克·塞扎尔的农场做工。
1810年，塞扎尔找到巴特曼。跟他一起来的还有个英国医生威廉·邓洛普。
两个白人男人围着巴特曼转圈，像打量动物一样打量她，他们盯着她的臀部，眼里闪着贪婪的光。 塞扎尔开口了："想去欧洲吗？那里遍地黄金。"
邓洛普接话："你会成为富人。再也不用做奴隶。"
巴特曼不识字，合同上写了什么，她根本看不懂，只是在别人指的地方按下手印。
船起锚了，巴特曼以为自己要去过新生活，她不知道，等待她的是什么。
伦敦，皮卡迪利广场。
铁笼子立在广场中央。巴特曼被剥光了衣服，只有一块手帕遮住下体。围观的人群越来越多。
"快看！霍屯督维纳斯！"有人喊道。
霍屯督是荷兰人对科伊桑人的蔑称，维纳斯是爱与美的女神。这个名字本身就是个恶毒的讽刺。
塞扎尔站在笼子外，手里拿着鞭子，命令巴特曼转身，弯腰，做各种暗示动作。观众们哄笑着，起哄着。
有人掏出钱来："让我摸摸看！"
塞扎尔笑着收下钱，打开笼门，。那人伸手摸向巴特曼的臀部，像在摸一件货物。
夜晚，贵族的宴会上，巴特曼被带进大厅。贵妇人们掩着嘴笑，绅士们露出猥琐的表情。她被迫在餐桌间走动，供人观赏。
有个贵族喝醉了，拿酒泼她："跳舞！野蛮人！给我们跳舞！"
巴特曼不会跳欧洲的舞蹈，只能笨拙地扭动身体。满堂哄笑。
四年过去了，新鲜感消失了，观众越来越少，塞扎尔决定把她卖掉。
1814年，巴特曼被带到巴黎，新主人是个驯兽师，叫雷奥。
雷奥的想法更变态。他让巴特曼和动物一起表演，熊、猴子、还有她，在观众眼里，她们没有区别。
巴特曼的身体垮了，长期的虐待，恶劣的生活条件，疾病缠身，越来越瘦，只有臀部还保持着原样。
1815年，巴特曼死了，年仅26岁。
死亡并不是解脱，法国解剖学家乔治·居维叶得到了她的尸体。这位科学院院士，急不可耐地开始解剖。
手术刀划开皮肤，居维叶取出了她的大脑、臀部组织。
他把这些器官泡在福尔马林里，制成标本，骨架被剥离出来，重新组装。石膏模型按照她生前的样子制作。
居维叶在科学院宣读论文。
他说，巴特曼的身体特征证明了，非洲人更接近猿类。
她的大脑比欧洲人小，这证明黑人智力低下，科学家们热烈鼓掌。种族主义找到了"科学依据"。
标本被送进巴黎人类博物馆，玻璃柜里，巴特曼的骨架、石膏模型和器官标本一字排开。参观者络绎不绝。
一个世纪过去了，1974年，法国通过新的生物伦理法。
博物馆不得不撤下展品。但标本没有销毁，只是转移到了仓库。
1994年，南非结束种族隔离。曼德拉当选总统。
南非学者尤伯哈姆找到总统："我们要把巴特曼接回家。"
曼德拉亲自给法国总统写信，法国人开始推诿，他们说这是科学标本，有研究价值。他们说这涉及法律程序，需要时间。
南非人不依不饶，媒体开始报道，民众开始抗议，"迎回非洲维纳斯"运动声势浩大。
七年拉锯战，2002年，法国终于松口，5月3日，法国参议院通过特别法案，同意归还遗骸。
8月9日，东开普省汉基村。
巴特曼回家了，用的是传统科伊桑仪式：芦荟叶包裹遗骸，部落长老吟唱古老的歌谣。
南非总统姆贝基致辞。成千上万的人来送葬。
距离她被骗离开家乡，整整192年。距离她去世，187年。
萨拉·巴特曼终于入土为安。
