1968年，“国歌之父”田汉被永久开除党籍，在监狱中不幸去世，大家都说他是含冤而死，7年后他妻子才得知此事，也在这1年后随田汉而去。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1968年，一个寒冷的冬天，田汉在沉默中告别了这个他曾无比热爱的世界，他死在监狱里，被定为“反动分子”并永久开除党籍，疾病折磨了他许久，最终夺去了他的生命。 没有追悼会，没有道别的话，他就这样悄无声息地走了，他的妻子安娥一直未能得到确切消息，直到七年后，才从一纸通知中确认了最不愿相信的事实，那一年，她心力交瘁，在悲痛中走完了人生最后的旅程。 在此之前，田汉的一生充满了光与火，他出生在湖南长沙的一个贫困家庭，自幼聪慧，酷爱文学与戏剧，少年时期便展现出惊人的艺术天赋。 1916年，他凭借舅舅的资助前往日本留学，初次接触西方戏剧，精神世界被彻底打开，他开始思考艺术与国家的关系，艺术不再只是审美的工具，而是可以唤醒沉睡民众的武器。 回国后，他没有走仕途的道路，而是选择深入现实生活，用戏剧针砭时弊，他创作了大量直指社会病灶的剧本，组织成立剧社，与同仁们一同奔走各地，演出呼唤觉醒的戏剧。 观众挤满剧场，掌声与质问齐飞，他的作品不哀怨、不妥协，满是对真理的呼喊与对黑暗的揭露，他成了那个年代最有锋芒的艺术家之一。 1935年，他为影片《风云儿女》创作歌词，与聂耳合作写下了《义勇军进行曲》，这首歌曲迅速在全国传唱开来，成为那个年代人民最强烈的精神号角。 在枪林弹雨中，这首歌给了无数人继续走下去的勇气，十多年后，中华人民共和国成立，这首歌曲被定为国歌，成为国家的象征，也让田汉赢得了“国歌之父”的称号。 新中国成立后，田汉被委以重任，积极参与文化政策的制定与推广，他希望为国家建立起一套既有民族精神又有现代气质的艺术体系。 然而随着时代的变化，他的经历也悄然转向，他曾经用文字批判旧世界，如今却在新的秩序中陷入沉默。 1966年，政治运动席卷全国，越来越多的文艺工作者被推上风口浪尖，田汉因过往的政治言论被定为“历史问题人物”。 一年后，他在毫无征兆的情况下被带走，关押在一间阴冷的牢房中，他被隔离审查，外界无法得知他的任何消息，他患有严重疾病，身形日渐消瘦，胸口剧痛如刀割，却没有接受有效治疗。 1968年，他在一次昏迷后被匆忙送医，不久便去世，病因在官方记录上语焉不详，他的名字随之从公众视野中被抹去。 在长达七年的时间里，他的妻子安娥一遍遍写信、打听，却始终没有回应，直到1975年，一纸决定书写明他被“永久开除党籍”，那一刻，她终于明白，田汉已经不在人世。 她没有哭闹，也没有声张，只是静静坐了一夜，她曾和田汉共度过抗战时期的艰苦岁月，曾在舞台幕后为他的每一部剧作奔走筹划，如今，她再也等不到那个一身墨香、眉眼温和的丈夫了。 1976年，安娥也走完了自己的旅程，人们说她是追随田汉而去的，他们之间没有大张旗鼓的表白，也没有任何浮华的传奇，只有相伴多年的沉默理解和共同理想，他们都曾热烈地活着，也都无声地离开。 十一年后，1979年，国家为田汉平反，他的名誉得以恢复，《义勇军进行曲》再次被全体国人肃然起敬地传唱。 可田汉本人早已尘归尘、土归土，没有人能够真正理解，在监狱中的那些日子，他经历了怎样的孤独与痛苦，人们只能在那些饱含热血的剧本和歌声中，重新追忆他的激情与信仰。 历史终将还原真相，但迟来的正义不能抚平心灵的创伤，田汉并未等到自己的清白，而那个为他守候多年、始终不弃的女人也未能亲口向他道别。 他们的生命最终被时代的风浪推向沉默，却也在另一种意义上，凝固成不朽，田汉不只是“国歌之父”，他是一段民族记忆的见证者，是用生命燃烧艺术与信念的真正战士。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信息来源： 厦门市老干部局2009-04-28——田汉一波三折的爱情故事
